古董除岁师
何洛心想，往后退开点拉开板凳弯下腰去看，脚下踩到的是个小塔。
这塔乃瓷塔，损了塔尖，塔有七层，有四层的檐尖有损折，塔身满满天青色釉，釉色均匀细腻，只是沾了灰土，叫他踩于鞋底，看起来就比垃圾好上一些。
何洛看到这塔，眼瞳一缩，伸手一抄，把塔抄起来塞进怀里头。
因着师门秘术，帛派之人故自有相人相物一套。
帛派弟子入门，先看其根骨天性，以某些特定的生辰八字最佳，但品性坚定被门中看好的，也是会纳入门下。
医者，最不缺的是治病手段，故入门下后，便会享得强身健体培元固根的药浴，浴不能断，泡到十五岁为止。除了强身的药浴，还有一个独门独派的开眼药。
要学点灵术除岁术，就得先有一双可看世间生机死气的眼睛。
开派祖师南崖子认为眼见世界有光，有暗，即同人身，即同物身。也就是说他认为世间有光明有黑暗，那么人和物身上也有，只是这光一般人看不到，故潜心钻研，收集天下名方奇谈，最终于晚年研制出独门秘药：开眼药，也叫真睛术。
这种药药材极为复杂，世上只有帛派掌门才知其配方，自弟子入门，便每日于睡前点眼一次，再以布扎之不能见光。足足滴满九九八十一日后便休息八十一日，而这八十一日里，则可视物，却只能夜间视物，白日眼用白纱盖住如此反复，坚持要九年才得圆满。
而熬过了这个苦的帛派弟子，渐渐双目除了能视常人之物以外，能还看出人与事物躯体所散发的气机。这也是何洛为何在修补香炉时能看到异状，而别人根本没有感觉的原因。
他快速吃了简单的中饭，感觉还不饱，便又买了一个鸡蛋一个包子边吃边逛，但是怀里揣了东西，下午再看，就有些走马观花，不晓得自己路上撞到过的一个小姑娘盯着他看了很久，最后哼了一声转头往另一边走了。
勉强逛完两个巷子，何洛揣着捡来的小塔，迫不及待的回了长盛。
进了房关实门，他把塔拿出来仔细的查看。
这塔不管胚厚、釉色，及火气，都是就近几年的事，并不是个到代的老物件，何洛把塔反过来，让塔底向上露于眼前。
底是实心胚，微微的淡黄之色，他曲指弹了弹，发出了沉闷的声音，里头应该是空心。
这就是一座普通的文昌塔。
文昌塔，又称文风塔、文峰塔、文笔塔。
为最常用之法器，利于读书、功名及事业。文昌的作用，顾名思义，就是旺文。这塔小巧，显然是摆放幼儿桌上之物。
何洛再次看向塔底，微微生出犹豫：一团纯粹的微微紫光时隐时现附着上面，想来宝物隐于其中，是砸开呢，还是不砸呢?
在开过眼的帛派传人里，人和物都是一样的，都会有一种光，这种光，在帛派，叫生机。
光分黑、灰、白、黄、红、紫这主六种，黑色乃最下之气，是死气之机，其次是灰，一般常见者，多是浅黄或白色，红色也不少，那已经代表其物运人运是宏势，而像这种紫色，并且非常纯粹的紫色，世间是很少见的，古代说皇帝身上有紫气，早上日升第一缕也是紫气，可见这气机有多少见和难得。作为珍稀的帛派传人，他只听过师父讲解时的气机说法，见到这个颜色的气，还真是头一回。
也不知道这塔里封的究竟是个什么东西，但看塔的大小，这东西并不会太大。
犹豫了半天，何洛还是把塔放下了：他到是想砸，然而眼下环境并不是在门派，才出来就见到了人心险恶，这要是真白捡到个宝贝，只怕自己根本守不住，还是这么封着好，等以后拿去山了再取出来，目前就当个小摆件儿，把塔尖给补好摆着当个小玩意。想来，要安全得多。
谁会想到这么个小破塔里会暗藏乾坤呢?
想通这一点，他就按着作息让阿四儿送来热水泡了脚睡下了。
这一夜睡得沉，然而早上却是被阿四儿的惊吓声给惊醒的。
何洛撑着还有点发沉的脑袋，揉了揉眉心问：“怎么了?一大早就见鬼了?”
他不说还好，一说，阿四儿指着他的脸，一脸急色：“何师傅，何师傅，你……出血了……”
啊?出血?
何洛满心疑惑，顺着阿四儿的眼神抬手抹了把鼻子脸，随后手掌摊到眼皮下来看，手指头上还真沾了些半干，颜色已经暗淡发褐的血。
这是怎么回事?
看到阿四儿放在桌上的脸盆子，何洛起身，结果一起身，肚子里就跟扯动了筋似的，动了一下，有点儿隐隐发痛。
这痛也就只痛了一下，何洛没在意，拿水洗了脸，阿四儿看着没有再流血，松了口气，就是有点儿奇怪：“难道是呷得太干，上火了?可上火也莫得会眼角有血印子吧?”
“大概是何师傅夜里蹭上去的。”
何洛也觉得有这可能，于是没放心上，收拾了一下自己吃了早饭去上工。
可也不知道是不是昨天吃的东西不对头，他这一天都打不起精神头，肚子里头还偶尔会痛一下，眼看着状态不好，脸色也不好看，常师傅就劝他回去休息。
何洛还硬撑着坐到下午五点钟，身体确实倦得不行，打哈欠流眼泪，也不晓得是不是自己错觉，平时应该是透明的眼泪水里头有几丝红通通的血丝。
这天夜里何洛撑着吃了饭，回到屋里倒头就睡得天昏地暗。
次日一早，何洛又在阿四儿惊讶的眼神里睁开了眼，一抹脸，就发现自己又鼻子眼角有血印子了。不止血比昨天要多一点，就连肚子里的痛也重了几分。
何洛自己知道自己的身体，一直好好的，突然就腹中生痛，眼鼻出血，肯定是哪里出了事。
阿四儿叨叨是不是上火了，何洛就叫他给打粥来配油条萝卜汤吃，等得人出去了，何洛面上一沉，左手搭上了自己右脉。
帛派主医，但行医之人都知道一个忌讳，那就是医不自医。
何洛也牢记这个理，抱着试试的心理，深吸了几口气后一把脉，脉象正常。
他以为自己燥了，心境不够平稳，又吸了几口气，再摸，但不管摸了几回，按他学来的知识与实践过的经历，自己的脉象是正常的，沉稳有力，并无什么虚、浮、乱、弱等象。
何洛敲着桌儿，最后像是下定了决心，面上露出坚毅。
长盛给师傅们住的地方好，都是个小院儿，上下小两层，一边一户，因为常师傅是本地人，有自己的屋，所以这个院儿目前就住着何洛他一个。
屋子里的家具摆设还是明清仿古的那一套，因为自己是个男的，再加上在术门，镜子是聚阴聚秽煞的东西，何洛一进来就把个镜子给放倒了收进了柜子里头，可这会儿他去开了柜，把那面仿明代群仙寿鹿海水纹铜镜找了出来。
说是铜镜也是背面做成了铜的，正面一看却是镶嵌的玻璃，只是背后的铜铸画像形象逼真，古韵绵远，便让这个结合了西洋传来的玻璃的镜子看着格外好看。
可何洛顾不得这些，他拿了镜子便走到窗户面前借光，看向镜子里映出来的自己的脸。
帛派真睛之术，不仅用于物件身上，同样的，也应用于人体之上。
镜子里的自己气色一看就不太好，很憔悴，面色发黄，笼了一层淡淡的灰色的雾气不说，眼睛里布满了血丝，看着就像抽大烟一边抽了好多天身体就要掏空的人，全无半点前天的生机勃勃，就连额上都能明显看出有发黑的雾从自己眼、鼻、口、耳里飘出来聚到顶，又散开钻进这五官里头。
这是……中招了?
何洛脸色难看得很，放了镜子，他重新回到楼下仔细把自己昨天、前天、大前天一整天发生的事、接触的人、碰到的事物都无比详细的回想了一遍，就连聂小姐送给他的那个随形印都重新拿出来仔细开眼看过，确认无事才重新收起来。
如果说这几天真的可能遭人算计，那就只有自己去淘宝的时候了。
淘宝的巷子龙蛇混杂，人来人往非常热闹，他也摸过不少摊上的东西，可些摊上的东西并没有让他感觉到不适，但也不能排除其中的可能性。
最大的可疑之处是在那茶摊子吃的中饭。
如果说能在饭菜中下东西暗算自己，那么问题便出来了，当时处在闹市，挑夫走贩随便挤，桌凳也都一层油腻浸色，看不出干净在哪里，这种龙蛇混杂之处是最好下手的地方。
自己在云山县一直与人为善，根本没有仇家，要说有，怕只有万宝斋的万老板和那两位师傅看自己不顺眼，自己还在走的时候摆了他一道，他怀恨在心，报复自己倒是很有可能。
只是他是怎么使人给自己下了毒?下的是什么毒?
要想神不知鬼不觉的下毒，江湖上有这么厉害的人吗?
看来自己要跑一趟十九爷那里了。
想到便做，等阿四儿送了吃进来，何洛吃了早饭，便去找管事的请假求医去了。
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医不自医：医不自医是一个汉语成语，是指医生能给别人治病，但不能医治自己的病。也有作“医不自治”、“卢医不自治”。
明·李梦阳《梅山先生墓志铭》：“孙时有绵疾，吾医之立愈。谚曰：‘医不自医。’诚自医之，黄岐扁佗至今何可也。”元·施惠《幽闺记》：“犯了些腰头病，你何不自医？自古道：卢医不自医。”
