第621章 呵佛骂祖弥勒悟
- 小说名称:舟行诸天
- 作者:明少江南
- 更新时间:2024-11-26
舟行诸天
“而且自从佛教在西牛贺洲传开之后,历经千年,已经变质,成了国家毒瘤。”
封舟起身,在这十三层塔顶负手而行,“你可知典当行业的来历?嘿嘿,五百年前西牛贺洲大乱,佛门却昌盛无比,佛寺库存钱财比国库都要多,舍卫国与狮驼国交战,双方所需军饷,竟然还要向佛寺借债!”
封舟在殿内负手摇头,“此后,才有典当行业的出现。”
“据我所知,狮驼国之所以一朝被灭,就是因为还不起债券,不得已有灭佛之念,于是被那只大鹏给吃的干干净净,你们佛门开辟了一个新行业,然后灭了一个国家!”
“一个宗教,教徒不事生产,竟然还把持国家钱财命脉,耗费国民精神,甚至危害国家命运,哪个君王能容得下这种教徒?不灭佛,就得灭国,只有灭佛方才能救国,你们所谓佛子受难,怨的谁来?当年释迦传法,就是这么教你们的?”
长汀子默默无言,他的真实身份非同小可,乃是弥勒佛祖,虽然如今临凡,封闭了自身神通,但不代表他的见识也不存。以他的地位,对于佛门往事自然十分了解,知道封舟所说之话,确有其事,对于封舟所诘问之言,确实是难以作答。
长汀子沉默良久后,方才答道:“诸法从缘生,诸法从缘灭。当年之事,定有缘由,是非曲直,已归尘土,到底谁是谁非,何人能与评说。”
封舟道:“五六百年前或许道听途说,但是如今事怕是你辩解不了。”
他看向长汀子,“当初祭赛国建塔龚风华舍利子,不过是砖塔而已,现在到了我国,竟然换成了铜塔,耗材劳民,贪得无厌。你们出家之人四大皆空,却为何对身外之物如此看重?功名利禄每样都勘不破,修行又有什么用?”
长汀子低头叹道:“陛下对我佛门成见已深,已经不是一时半会儿所能解释清楚。”
他微微一笑:“不过陛下与我佛有缘,不如在此随我研习我佛经义,只需一年半载,想必会有开悟之时。”
长汀子r笑道:“我有大乘真经三藏,只需日日念诵,就会明心见性,了悟我佛慈悲真意。”
封舟嘿嘿笑道:“佛在心里,岂在口中?”
他叹道:“当年佛祖在雪山传法,手持一朵金婆罗花意态安详一言不发。众生不解,唯有摩诃迦叶破颜轻轻一笑。佛祖当即说迦叶得其真传,可见佛法讲究明心见性,以心印心,一朝得悟,即心成佛。你却在这里苦诵大乘真经三藏,这能修的出什么东西?难道就修成这一个大腹便便笑对众生,让别人知道你的本来面目?”
长汀子又是一震,知道被封舟看出了自己的的底细。
他是世尊释迦牟尼佛的继任者,未来将在娑婆世界降生修道,成为娑婆世界的下一尊佛,即贤劫千佛中第五尊佛,常被称为“当来下生弥勒尊佛”。
他这次以长汀子的凡人身份降临凡间,目的就是渡化封舟,将他引入佛门,早日征得佛门果位。
但如今却发现,对方非但懂佛,更是对佛门弟子的一些弊端深恶痛绝,这却是他难以克服的。
毕竟以迦叶、阿难两位世尊嫡系弟子,尚有未断之欲念。
若灵山上诸佛人人苦修,穿百衲衣,少饮少食,不享耳目之欲,当初那三千弟子又有谁肯入佛门?
连灵山圣境都是如此,何况普天下的诸多信佛僧人?
需知越是佛门大德,越会讲究顺其自然,从不违背四季天时,别人堪破佛子未得圆满之相,拒不入佛,纵然他是你弥勒佛,也不能强行招人入佛。
要知道他现在是凡人之躯,不可施展法力。纵然他是弥勒佛真身,准圣之体,却知道对方也是准圣。真要施展“施主与我佛有缘”的把戏,却也未必能成功。
不能渡封舟入佛,只能说明对方入魔已深。
若是动手打不过,那他弥勒佛的未来佛之位,只怕不妙。
到了此时此刻,长汀子内心轻叹,无可无不可,随口问道:“若要成佛,虚得如何?”
封舟道:“须得心中无佛,眼中无佛,无处有佛。”
弥勒佛微微一怔,隐隐间发现佛门本意,对自己的修行似乎有所通透,心中不由得大喜。
要知道宇宙万物道理都是不断发展前进的,即使佛门、道门也都不断追求觉悟的至理,纵然伟大如弥勒佛,已经圆满觉悟之人,也要不断明理。
如今灵山诸佛的觉悟,对于如何传法,尚在“甚深般若、一行三昧、念佛者谁”之中。
须得玄奘取经,历经波折,却又在殿前飞升之后,诸佛才渐渐悟道传法当“无相为体,无住为本,无念为宗”的道理。
此时长汀子似信似不信,问道:“如何才算是无佛?你又是如何知道禅宗修行之法?”
封舟嘿嘿笑道:“我这里,佛也无,法也无,达摩是个老骚胡,十地菩萨是担粪汉,等妙二觉是破戒凡夫,菩提涅盘是系驴橛,十二分教是点鬼簿。”
长汀子微微愕然,“陛下何以对我佛如此无礼?”
他虽然是这么说,但语气中却也没有多大的责怪之意,对于封舟这句话,却是似有所悟,但又不甚分明。
封舟继续道:“释迦初生,一手指天,一手指地,周行七步,目顾四方云;天上天下,惟我独尊。老子当时若见,一棒打杀与狗子吃,贵图天下太平。”
长汀子身子一震,脸上露出似欢喜,似苦恼之情,对封舟这句话似乎理解,又似乎总是差了那么一层。
封舟见此,叹道:“凡有所相,皆为虚妄!”
他这一句话说出,对面的僧人脸上苦恼之色顿去,欢喜之色立升,轻轻一拍肚皮,哈哈大笑,做偈子曰:“大肚能容,容天下难容之事;开怀常笑,笑世间可笑之人。”
封舟哈哈大笑,对长汀子微微执手:“恭喜佛祖又进一步。”
长汀子满脸微笑,袒胸露腹,趺坐蒲团,笑容可掬,没有理会封舟,口中念诗道:“欲渡皇帝入佛缘,抬头却见塔顶天,呵佛骂祖方成道,后退原来是向前。”
这打油诗念完,欢笑拍手,笑道:“对!就是这么回事!去休!去休!”
他不回礼,封舟却回礼,“佛祖客气了!”
说完,封舟转身离塔。
第二日,长汀子便离开敬皇寺,拍手踏歌而行,向西而去,不知所踪。
此时大明国和中土隋唐之时一样,禅宗虽然兴起,但与后世的汉化禅学还是有着极大的区别。
于华夏而言,直到六祖慧能之后,佛子们呵佛骂祖,追求本性真如,使得身心大自在,脱出大束缚,明心见性,开悟解脱。
灵山上的诸佛虽然佛法精深,但是对于传法悟道,尚处于勤修状态,封舟对弥勒佛的凡身说的乃是后世狂禅公案中的两句著名狂言,这不是疯子的疯言疯语,而是佛门心宗的脱去固有成见的“破格”警句。
提醒世人:凡有相者,皆是虚妄,纵是经典佛像,或圣或贤,既落形迹,皆属生灭,并不是正常如实之道。
弥勒佛得悟之后,立刻明白封舟佛理精深,非灭佛之魔,然其佛理却能在佛门开宗立派,称祖道宗,只一句话,便足以正道佛位。
到了这一个地步,他已经和隐在西牛贺洲的菩提祖师、镇元子等仙界大圣并肩了,渡他入佛,莫若看他在佛外,更能扬我佛真意。
这圣僧长汀子离开之后,敬皇寺似乎顿时失去所有人的庇护。
尤其是这寺院,粉饰金佛,耗费资财,眼睛里只有佛门大殿的金碧辉煌,却是少了佛祖的慈悲心肠,只拜佛,不求己,走了邪道而不自知,忘了修佛的根本是脱苦海,入寂灭,这身外之物,有不如无。
而长汀子一离开,笼罩在敬皇寺的大气运顿时消散,净佛寺的诸多僧人虽然多与权贵结交,甚至几位老僧时常和太上王谈笑风生,但对于封舟来说,根本不难处置。
封舟回归皇宫,一声令下,本来还有点僵持的收归拜佛寺土地一事,再也没了阻力。
封舟以“佛门弟子,慈悲广大,大明灾民,急需周济”的名义,将拜佛寺十年寺库里的库银掏出九成之多,以做军资。
大明国的权贵顿时明白皇帝的意思,哪个还真的与佛门为善,此时躲都躲不及呢。
因此各级官府四处出动,查抄治下寺庙财产,大明朝国库顿时狠狠地发了一笔。
等处理了大明国的所有寺庙,令九成僧人还俗,推行所有宗教场所必须依法纳税的律法之后,时间已经过去了一年。
这个时候,大唐江夏王李道宗护送的淮南长公主的婚嫁队伍抵达了朱紫城。封舟以最隆重的礼节接待了李道宗一行人,然后按照唐礼与淮南长公主李澄霞成婚,封其为金圣宫娘娘。
原来西牛贺洲国王之后,都称为正宫、东宫、西宫。”而在大明,则将正宫称为金圣宫,东宫称为玉圣宫,西宫称为银圣宫。
如今金圣宫乃是大唐淮南长公主李澄霞,而银圣宫、玉圣宫都是本国贵族之女。
这金圣宫李澄霞出身高贵,美丽大方,贤良淑德,在大明皇宫之中,几不亚于他皇嫂长孙皇后,虽然封舟娶她是因为政治婚姻,打时日久了,便对他刮目相看,愈加爱重。
时间慢慢流逝,这一日,南海普陀山观音道场,这一日,也不知道龙女疏忽,还是守山大神晕头,竟然将一颗仙丹丢在了观音坐骑金毛犼面前……