重生农家有田
桃运神医 ！
极乐世界。
阿弥陀佛以法眼观三界六道，脸上疾苦之色越发浓郁了起来，良久之后才收回目光，叹了口气：“玄天教主入了魔障，欲要与三界众生为难，可怜大劫未去，众生罹难，三界南平，可怜万灵皆苦。”
倒是一旁的准提道人忽而笑了起来：“道兄，前些时日贫道观虚空大道，我教劫数深刻，毫无生机可言，然今日玄天教主魔心渐起，贫道再观大道，却生了那一线生机，可见天不绝我道。”
阿弥陀佛疾苦之色不变，摇头道：“虽有生机，却也险恶无比，此劫若是能过，自然是生机无限，若是过去不得，必然是三界绝灭，多少生机也自无用。”
准提道人则道：“既有一线生机，那便是出路，我等且需好好谋划一番才是。”
“确该如此。”
阿弥陀佛这才点头。
准提道人又道：“不如道兄与我一同去见过元始天尊？”
阿弥陀佛又摇头：“确实不妥，他来伐我，却是不好相见。”
准提道人：“如今玄天教主势大，又有那通天教主伺机而动，我等若是不联手相抗，恐怕三界危矣。”
如今三界之中有七大圣人，别看玄天教主成道时间不长，可因其乃是天道躯壳，根器深厚，反而后来者居上，众生与其相见，明面上也不免要称一声老师。
眼下，玄天教主心中动了毁灭之念，欲要将这天地重返宇宙洪荒，再造轮回秩序，哪怕是大劫都远不及此念危害，像阿弥陀佛、准提道人、元始天尊等人虽然彼此攻伐，道统之争激烈，可眼下却不得不思考着摒弃前嫌，共同对抗玄天教主。
圣人虽然跳出三界外，不在五行中，可终究还占了一个“人”字，自然而然也做不到心无杂念，与天道同真，对教化、面皮等外物还有滞碍，是以便有不同，有争持，难免兴起诸多天地交感，产生绵绵劫数无尽。
世人常说，圣人不死，大盗不止，此言并不夸张，盖三界之动乱源头，皆因圣人之念而起。
天地劫数常起，却也有终了之时，然圣人之心念变化无常形，亦无常态，如那风云变化，难以揣测。
圣人之力，运转天道，驱策规则，可谓是大不可量，一旦产生私欲，那自然带来的影响也大不可量。
再者，圣人教主万劫不磨，不死不灭，就算天地毁灭也无法伤及自身，那行事也就百无禁忌，无需顾忌太多后果。
这样一来，自然就有了圣人不仁，以百姓为刍狗。
……
“天生万物，意欲何为？”
玄道宫，叶少川看着下方的诸多弟子，问了一句话。
诸弟子沉吟，叶逐鹿站了起来：“老师，天生万物以养人，自然是人道主角，万物为其所用。”
又有巫凡：“老师在上，弟子人为万物之间并无高低之分，人如何，巫如何，妖如何，都是其一而已，天生万物乃是造化之道。”
青霞道：“天道永恒，无人心私欲，亦无贪嗔痴恨，对天地万灵自然是一视同仁，万灵诞生，这世界为之精彩，与天地相合，乃是循环之本。”
诸弟子畅所欲言。
云床上，叶少川时而点头，时而摇头，最后才道：“天生万物，却是无甚分别，然万灵自有高低之分。既有高低，自然有强弱，强者鱼肉弱者，便似乎是天生规律，此为大谬。为师当初立平等印，赐予大玄国为镇国玺印，便是告知尔等万灵平等，无有高低之别。
然而人道强以自身为主角，欲以人道言天道，不尊天时，不守法度，穷三界之资源而补益自身，自然重祸不小，此番大劫降临，便是由此而来。尔等需引以为戒，莫要重蹈覆撤。”
紫霞闻言，问道：“老师，您说了许多，却并未告诉我等天生万物的，意欲何为呢。”
“哈哈哈……”
叶少川仰天大笑，道：“非是不愿说，而是说来你等心中不快，反倒是不如不说，心怀美好即可。”
紫霞更不乐意了：“老师却是不爽利，问了我等问题，却也不解惑，倒是叫弟子等人难做了。”
叶少川笑道：“却是为师的不是了，也罢，为师便向你等说说这天生万物。然在这之前，我等须得先知道什么是天？”
什么是天？
这个问题看似很简单，于寻常人而言，天不过是那抬头仰望的苍穹而已，然实际上天却不只是苍穹。
叶少川道：“苍穹高凌绝顶，不与万物合，如何生育万物？我等都知道盘古开天辟地，女娲补天造人，他二者是不是天？”
众弟子皆若有所思。
叶少川继续道：“天非一物，万灵生于天，却非是那苍穹，而是盘古、女娲和诸多强者。”
这时，胡涛问道：“老师，我等自然也知晓盘古开天，女娲造人之事，然而这等莫非不是天意？”
“何为天意？”
叶少川反问了一句，神色平静，缓缓道：“我心即天心，我意为天意，这天便是我，我便是天。你道如何？”
诸弟子神色一怔，随即便明白了他的意思。
对普通生灵来说，强大的炼气士就是天，翻手为云，覆手为雨，可谓是高高在上，不可捉摸。
而对普通的炼气士来说，万劫不磨，不死不灭的圣人教主也是天，主宰众生命运，一念乾坤色变。
所以，天这个概念太虚无了，正如叶少川所说，什么是天，我就是天。
我为天，那何来的天生万物？
众弟子皆有所悟，紫霞还有些不甘心，问：“老师，盘古开天地，我等所说之天，非是圣人教主，亦非玉皇大帝，而是天道。天道亘古长存，滋养天地万物，莫非没有功劳？”
叶少川笑道：“不错，天道亘古长存，乃是更高一等的存在，我辈炼气士，吞吐元气，感悟天地规则，皆是借力于天道。然天道并无意识，正所谓不以多论少，不以少论多，不偏不倚，非善非恶，滋养万物而不居功。也正是如此，天道自不理会万灵善恶，只等杀劫一到，自有生灭法则降临。”
