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第二百五十二章 顿悟

乱宋之水浒风云
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    虽然,栾飞倒也知道,那完颜宗敏此时对他如此的掏心掏肺,自己却这样依然在盘算着如何忽悠完颜宗敏、算计完颜宗敏,似乎有点不地道,有点那个缺德了。
    但是,很快栾飞就调整好了自己的心态。
    毕竟,栾飞觉得,与历史上后来那女真人对汉族造成的惨痛的伤害相比,自己这点忽悠人坑人,又算得了什么呢?
    况且,国家与国家之间,哪里有什么真挚的感情,只有永恒的利益。
    这种情况下,自己即便是与那完颜宗敏真的有什么私人感情,在宋金注定要走在历史对立面,在金人日后极有可能对汉族造成极为惨痛的伤害这一潜在的巨大的历史背景下,栾飞觉得自己的私人感情也要必须无条件的让步。
    况且,栾飞也笃定的认为,真的到了那一天,真的宋金两国走在了对立面上,那完颜宗敏肯定也会二话不说,对自己对整个大宋发起无情的攻击的。
    这种情况下,栾飞还能对完颜宗敏有多么深厚的感情?
    于是,栾飞很快就甩掉了心理上的包袱,笑吟吟的看着完颜宗敏,开始琢磨如何最大限度的忽悠这家伙,从他的身上榨取出更多的油水来,最好把他的骨头渣子都给榨干了,那样才对得起历史上那些惨死在女真人屠刀下的汉族百姓的。
    栾飞心里如是的盘算着。
    完颜宗敏却依然浑然不觉,望着栾飞,想了想,觉得虽然私人感情很重要,但是国家大事也不能耽误,毕竟自己这次来大名府,可不是来交朋友拉关系的,而是来办正事来的,要是不能解决大金国当前面临的窘境,那么自己来这里做什么?来这里还有什么价值?不但愧对了国主的重托,不但辜负了整个女真族的殷切希望,而且连自己都觉得良心上难安。
    想到这些,完颜宗敏很快就调整了一下感情,虽然觉得就这样很快的谈论起国家大事来,似乎与现在这种其乐融融的真挚友情的场景有点不符,但是很快,完颜宗敏就想通了,觉得趁着这么个双方友情四射的大好时机,趁热打铁,谈一谈国家大事,也许会收到意想不到的效果呢。
    毕竟,眼前这个年轻后生,不论怎么看,完颜宗敏都觉得栾飞是个很重感情很讲义气的人。
    这种情况下,完颜宗敏又怎么愿意错过这么个大好时机呢?
    当下,完颜宗敏很快就调整了下心态,深深的呼了口气,望着栾飞,试探性的说:“栾兄弟,有件事,想要问你一下,不知道你方便不方便?”
    栾飞听了,看了一眼完颜宗敏,顿时就明白过来,看来刚才自己很快就从友情的漩涡里及时的跳出来,是一个十分明智的选择。看这完颜宗敏这架势,分明已经准备谈论起国家利益上了。亏得自己刚才还觉得这样坑完颜宗敏,有点道义上的包袱呢。如今看来,坑这完颜宗敏,是一点都不冤枉他。
    不过,虽然如此,栾飞还是觉得内心深处,有一点些许的失落。
    这倒不是因为栾飞有别的什么想法,主要是栾飞觉得,这完颜宗敏,实在是有点辜负自己对他的期望了。
    原因很简单,在栾飞看来,这完颜宗敏看起来很实诚的人,而且又是游牧民族,这种情况下,栾飞觉得,根据他以往的认知,游牧民族不是一向都是很实诚很重感情很讲信用的吗?
    按理说,这完颜宗敏虽然最后迫于国家利益,不可避免的与栾飞讨价还价起来,但是也不应该这么快才是?而是应该回去消化消化两个人之间的友谊,然后最终迫于大金国面临的严重的生存压力,最终完颜宗敏在经过几番痛苦的思想挣扎之后,才十分无奈的来找栾飞,然后把国家利益掺杂在个人的友谊私情之中,这才像回事啊。
    结果,栾飞万万没想到,这完颜宗敏根本就没给他多少空余的时间,也没回去磨磨唧唧消化消化两个人的友谊,至于什么痛苦的心灵的挣扎,更是想都没想,竟然直接就如此干净利落直奔主题的来跟自己谈论起国家利益来了。
    这还是自己认知中的游牧民族吗?
    栾飞觉得自己的脑子有点乱,他头一次觉得,自己以往对游牧民族的认知,似乎有失偏颇了。
    至少,游牧民族,似乎没有自己想象中的,或者是历史书中所描述的那样思想单纯好忽悠。
    栾飞痛苦的想了想,觉得这番打击有点大。
    完颜宗敏看着呆呆出神,表情纠结的栾飞,还以为自己什么地方说错了话了呢,一时间,不由得大为慌忙,紧张兮兮的望着栾飞,徐徐的问:“栾公子......”
    栾飞陡然醒觉过来,看了一眼完颜宗敏。
    当栾飞望着完颜宗敏那看似真诚,实则透露出些许狡黠的神情的时候,栾飞就顿悟了。
    栾飞忽然意识到,也许历史上的游牧民族,本来就是狡猾的存在,要不然那女真人也不会短时间内先是灭辽后又把大宋打得那么惨了,要不然后来的蒙古人也不会纵横天下了。
    要知道,如此强悍的征服能力,那可不是简简单单的几句战斗力强悍就能解决的。
    毕竟,打仗是一个动脑子的事情。
    也许,游牧民族在读书的方面,与汉人有着天然的劣势。
    但至少在动脑子方面,在狡猾的层次上,很多情况下游牧民族甚至远在汉人之上的。
    但是为什么史书上很多地方宁愿把游牧民族给描述成头脑简单的存在呢?
    栾飞觉得,问题可能就出在汉人一贯的天国上邦的惯性思维上。
    这种惯性的思维作祟下,那些汉人的写历史的人,就宁愿在文字游戏上碾压一下游牧民族,享受一下天国上邦的优越感,字里行间之间,对那游牧民族进行各种的鄙视。
    反正,这些鄙视的话语,都是自己以及自己的子孙看的,那些游牧民族又看不懂,嘴巴长在自己脸上,手也长在自己的身上,因此当然是怎么说怎么写都行了。
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