第七十一章 倭患
- 小说名称:枭雄
- 作者:天魔圣
- 更新时间:2024-11-23
枭雄
“这位名叫松浦真信的扶桑人武功绝顶,功力深厚,我师兄与他斗了几招,便被他重伤。
恰好此时,度空大师从外回来,不忍见灵隐寺遇难,便出手救下我师兄,一掌将松浦真信打退。
松浦真信自知不是度空大师对手,只得暂时离开。
后来,我师兄因为伤势太重,临终之时,拜托度空大师做了直指堂殿主,就算是灵隐寺的新方丈,也要听度空大师的。
那一年,松浦真信卷土重来,声言要把灵隐寺踏平,度空大师以一人之力挡下了上百个松浦氏高手。
然而就在度空大师将要把松浦真信一伙打跑时,突然来了一位扶桑浪人,叫什么龙造寺家非。
此人武功之高,远在松浦真信之上,他与度空大师斗了数百招,难分胜负。
可能是他久战不胜,觉得度空大师难缠,不想再斗下去,说了几句场面话以后,就离开了灵隐寺。
松浦真信等人见他走了,自然不敢再找灵隐寺的麻烦,急忙退去。
一年后,有天夜里,我睡下没多久,便听到龙造寺家非又来了。
我本来想出去瞧瞧,但是度空大师出声叫我不要出来,我就只好等在屋中。
我也不清楚度空大师与龙造寺家非的交手情况,等了一夜,第二天早上才知道龙造寺家非输了。
度空大师告诉我,三十年之内,灵隐寺可得太平,不必担心扶桑人再来捣乱。
而我也才发现寺内那面坚硬的石壁之上,被人用手指写了几行字,一问之下,知道是度空大师留下的。
石上留字并非罕见之事,但度空大师所写之字,却隐藏着高深佛法,那龙造寺家非精通佛学,正是被度空大师所写之字震住,此后便再也没有来过灵隐寺。
此后,那面石壁就被人称为天指壁,凡是到灵隐寺来的人,无不惊叹,哪怕是邪道中人,也不敢在灵隐寺胡来。
至于度空大师,却在留字十余年后,坐化于直指堂,终生没能入神,实在是一大憾事。”
听完泫泫大师的叙述以后,李大年和王默都是颇为感叹。
度空大师武功那么高,最后也没能入神,可见入神之难,近乎于不可能。
前辈高人之中,不乏入神之辈,想见这些入神级的大宗师不独有着大智慧,还有大造化。
否则再怎么天才的人物,恐怕也只能止步于入神之外。
“这么说来,松浦家康找上灵隐寺,就是跟当年的事有关。”李大年道。
“是的。不过早在七年前,松浦一族的人就来过,也就是我曾提到过的那位松浦一族的高手。松浦家康的武功比此人更高,若非我昨日尽了全力,只怕也没办法将他赶走。但真要说起来,我并没有胜他,只是与他两败俱伤。”泫泫大师说道。
王默看出他神色担忧,不觉问道:“除了大师之外,灵隐寺还有其他高手吗?”
泫泫大师苦笑道:“如果还有其他高手,老衲也就用不着拼尽全力了。”
王默说道:“万一松浦家康再来,那大师岂不是……”
泫泫大叔明白他的意思,叹道:“老衲这次已然尽力,两年之后,松浦家康真要来了,老衲肯定会输给他。”
“大师要是输了,结果怎样?”
“我灵隐寺珍藏了多年的宝物,就会被松浦一族抢走。”
“岂有此理!”
王默大叫一声,却是望向李大年,想听听他有什么话要说。
李大年何等眼力,岂会看不出他想干什么?
“小子,我要是有能力的话,昨天又何至于那么狼狈?”李大年指的是被松浦三郎用刀逼得落下风的事。
“房主,我知道松浦家康一伙势力强大,但刀剑山庄……”
“这件事刀剑山庄管不了。”
“为什么管不了?”
闻言,李大年没有回答,而是看向泫泫大师。
泫泫大师解释道:“因为这件事与刀剑山庄无关,如果刀剑山庄插手的话,会引起大麻烦。”
“什么大麻烦?”王默不明白。
“这个……”泫泫大师像是有什么难言之隐。
李大年咳嗽了一声,帮泫泫大师解围:“你小子怎么那么多问题?总之这件事没你想象中的那么简单。我这么跟你说吧,如果刀剑山庄要管的话,三十多年前就已出手了,又怎么可能会让那些扶桑浪人到灵隐寺来耀武扬威?”
王默想了想,突然问道:“倭寇是什么?”
李大年愣了一下,说道:“倭寇就是骚扰我国沿海一带,来自于扶桑的海盗。”
“那扶桑又是什么?”
“扶桑就是……就是日本,又叫倭国或东瀛,乃东海深处的一个岛国,境内有许多小国,相当于县。松浦家康一伙来自扶桑一个名叫肥前国的地方,而松浦一族的势力,在扶桑颇有势力,号称有四十八家。”
“那他们是不是倭寇?”
李大年听了,却不知道该怎么回答。
据他所知,倭寇里面有一部分人确实来自于松浦一族,而许多倭寇更是得到了松浦一族的庇护。
可要说松浦一族就是倭寇,至今还没有定论。
但无论如何,松浦一族的人与倭寇有染那是肯定的。
忽听泫泫大师说道:“如果松浦家康一伙真是倭寇的话,刀剑山庄绝不会放过他们。”
王默恍然大悟:“这么说,就算他们与倭寇有点关系,但也不是真正的倭寇。”
泫泫大师点头道:“是的。”
王默道:“那我明白了。刀剑山庄真正要打击的是倭寇,如果没有证实松浦家康等人就是倭寇,刀剑山庄冒然出手,说不定会引起倭国的不满,到时候便会引发战争。”
泫泫大师和李大年互相看了一眼,都没有说话。
“难道我说错了吗?”
“小施主没有说错,确实就是如此。”
然而,李大年在沉默了一会以后,说道:“对付倭寇的真正力量不在我们刀剑山庄。”
“除了刀剑山庄之外,还有哪个势力这等能力?房主,你不会想说官兵吧?”
“对付倭寇乃官兵责无旁贷之事,我说的自然不是官兵。我说的是少林派。”
“啊,原来是少林派。但少林派不是位于中原腹地吗?怎么会跑来沿海?这不是很麻烦吗?”
李大年听他问题越来越多,实在头疼,但这也是自己开的头,所以不得把这件事跟王默好好解释一下,免得王默仍是稀里糊涂。
说起此事,却不得不提少林派的一代高僧觉真大师。
这位觉真大师乃一百多年前的人物,修为乃“坐照”高段,甚至可以说是将近圆满,几乎入神。
有一年,觉真大师应福建南少林的一位高僧之请,到福建与这位高僧探讨佛学。
然而当觉真大师到了南少林以后,发现南少林被一伙倭寇给霸占了,为首之人武功高强,整个南少林无人是其敌手。
觉真大师没有遇到此事便罢了,一旦遇到,自然要出手。
那伙倭寇打不过觉真大师,只好跑了。
不想几年以后,南少林又受到了倭寇攻击。
觉真大师听闻之后,因为南北少林颇有渊源,便派了一支少林武僧南下,入住南少林。
原先这支少林派的武僧只有三十六人,且只负责与南少林的武僧保护南少林,同时卫护周边百姓不受倭寇侵犯。
但十几年后,由于扶桑本土发生战乱,大批扶桑武士离开本土,进入海上,导致倭寇越来越多。
加上大量邪道中人入海做了海盗,与倭寇勾结,时常上岸进入陆地,侵害沿海百姓,烧杀抢掠,无恶不作。
曾经有一段时间,大明皇帝曾派使者到扶桑交涉,要扶桑国主制止倭寇侵犯大明沿海百姓,但由于扶桑正处于南北分裂对抗状态,根本管不了倭寇。
而倭寇侵扰也就日益增多,北到山东,南至福建,许多地方都受到了倭寇的劫掠。
如此一来,入住南少林的少林派武僧也就增加了不少。
最多之时,曾号称“八百僧兵”,为首之人更是少林派一位修为高达‘坐照’中段的神僧。
后来,扶桑本土结束了分裂局面,由北朝统一了扶桑。
许多人本以为倭寇之患将会就此结束,谁想战败的南朝扶桑武士,因为不满北朝统治,许多人离开扶桑,流落海上,形成了势力更多的倭寇。
为了对抗这些倭寇,以及入海成为海盗的邪道势力,正道五大势力,也就是日月圣地、少林派、武当派、刀剑山庄、皇老阁,不得不联手。
北边以刀剑山庄为主,武当派为辅。
南边以少林派为主,皇老阁为辅。
而日月圣地,则是居中策应。
五大势力共同在沿海布置了一道长达千里防线。
十年后,倭寇才渐渐少了,而邪道势力深受重击,残余势力要么深入内陆,要么远走海外,不知所踪。
在此之前,扶桑真正的掌权人物,也就是足利幕府的第三代将军足利义满,在扶桑南北统一以后,多次想与大明朝廷恢复关系,并最终与大明皇帝建立了贸易来往,得到了“日本国王”封号。
足利义满是个很有手段的人,为了与大明朝廷长期合作,便下令清剿倭寇,甚至还抓了盘踞在本土的部分倭寇,交给大明朝廷杀了。
然而也正是这个时候,足利义满突然死了,其子足利义持继承幕府将军之位,改变政策,断绝了与大明朝廷贸易,从而也纵容了倭寇对大明朝沿海的骚扰!