第六百二十章死神已死？

    没有迟疑，在活尸骸骨的追击之下，一行人只得踏入森林。
    那些活尸骸骨的数量太过庞大，而且完全不惧怕攻击，如果众人持续作战，迟早要累死，森林里虽然黑暗，可能隐藏着危险，但是无论如何众人都不能够停留了，必须要跑。
    跑进森林，穿过森林之后还有一线生机，即使不知道可能会遇到什么危险，但如果不跑，结果就只有死。
    在考尔德的带领下，众人直接进入了森林。
    不过，踏入森林，众人并不是没有丝毫办法——
    马尔斯是驯兽师，但他并不完全依靠自己的驯兽战斗，他驯养的小兽威纶也不是战斗用的——
    比起人类，野兽在这种黑暗的森林中更加敏锐。
    只是片刻，马尔斯就替代了考尔德，负起了将众人带离森林的任务。
    而少年多加特虽然一开始是个累赘，但是——
    他是个陷阱猎人。
    在森林里，在复杂地形中，他能够起的左右比起考尔德更大。
    不仅仅是设下陷阱阻碍敌人，作为陷阱猎人判断什么地方容易设陷阱，判断什么样的环境容易遇到危险，什么样的环境可以利用，是他的本职。
    即使他只是个少年。
    而亚戈，就更不用说了。
    以原本的“安度斯”的身份，他作为从猎人学出身的游侠弓手，对于森林环境的判断和危险防备也有一定经验。
    在这种情况下，考尔德、巴夫特、考硫斯三人的作用反而比他们要小了。
    并且，更重要的是，现在的亚戈，并不是原来的“安度斯”，虽然他没有去探索安度斯的记忆，但是他现在的左右也并不下于原来的安度斯。
    除却看门人面具之外，他现在可以动用的能力就是死灵途径的力量。
    而他概率途径的力量，被压制了。
    与概率途径能力使用相关的被动力量，虽然还存在，但也无法使用。
    有关于身体的被动，也因为他的身体披上了安度斯的存在外衣而被覆盖，在无法使用概率途径力量的情况下，也无法使用。
    比如稻草人可以拆卸自己身体的手段。
    比如天灾猎手可以抓住概率之线随意晃动影响其他事物的手段。
    比如能够直接看到概率之线的能力。
    只有随着序列提升而出现的战斗本能、铭刻在心灵中的东西没有被压制。
    比如说怪盗的灵活腾挪的本能，比如无头骑士的战斗本能。
    这些更接近于知识心得的能力，并没有被压制的。
    右手抓住旁边的树枝，身体一挺，直接一个花哨的后身翻，松手之后，亚戈的身体已经上到了树上。
    这灵活的动作，众人并没有什么疑虑，考尔德更是不怀疑，安度斯的教导者是位老猎人，虽然不知道对方那军阵骑士冲锋般的战斗技巧背后到底有什么背景，但是在森林里的灵活动作，如果没有，才是奇怪的。
    而亚戈攀上树梢之后，立刻巡视周围。
    因为被那股庞大压力影响而无法观察概率之线，亚戈并不轻松。
    毕竟他已经习惯于观察概率之线来判断状况。
    他现在也不是没有其他用于观察的能力——
    虽然观察概率之线的灵视因为概率途径力量被压制而无法使用，但是，他死灵途径的灵视，还是依然存在的。
    黑白灰的视野中，生者和死者在他眼中的表现，是完全不同的。
    拥有生命力和没有生命力的目标，在他视野中完全是两幅样子。
    但这才是他最疑惑的地方。
    死神尸骸，到底是什么样的状态？
    泡影地带，大概是有死神尸骸形成，泡影地带的“故事”，大概和死神的记忆，和记忆迷雾有关。
    甚至，这些“泡影地带”，就是死神的记忆牵动灵雾自然生成的。
    但是，问题来了，为什么，死神的尸骸形成的泡影中，会有“活人”？
    或者说，为什么死神的尸骸灵雾，能够诞生出“生者”?
    毕竟，无论在任何人的眼中，“生者”与“死者”，有生命力的生灵和没有生命力的尸体都应该是对立的。
    除非.......
    “真正的死亡，是不复存在......”
    存在的东西，就不算死亡？
    亚戈脑海中冒出了一个诡异的推论。
    这个推论他也不知道符不符合逻辑，但是，他却莫名的能够接受。
    因为.......
    入殓师。
    他入殓师的能力，能够剥夺他人的生命力，又能够赋予死物生命力。
    在踏入中序列之后，他甚至能够改变自己的“生”、“死”状态，由生转死，由死转生。
    能够任意改换生死状态？
    死神.....死神......
    如果说是死神，能够以“神”这种称呼冠名的，具有这种违背常理的手段，对于亚戈这种经历过无数瑰丽奇幻作品洗礼的人来说并不稀奇。
    但是，问题在于，他作为“入殓师”，就拥有这样的能力了......
    他都能够做到，死神的尸骸具有这样的威能，又有什么奇怪？
    尽管他是偏移序列。
    但是，偏移序列不偏移序列的，能证明什么？
    偏移序列到底是什么，他都没有搞清楚。
    更重要的是......
    他能够做到的由死转生，由生转死，到底是不是真正意义上的，或者说在这位“死神”权柄中的生死。
    如果说所谓的“灵体”也只是一种形态特殊的生命的话，那他所作所为，根本就不算是生死转换，只不过是改换了自己的身体形态而已。
    那么，问题来了......
    “死神”，真的死了吗？
    这是亚戈越发重视“真正的死亡，是不复存在”这句话以来，想到的最大的一个危险。
    死神，真的死了吗？
    不仅仅是关系这位不知名的远古死神，更关乎于他所拥有的“存在碎片”。
    以“存在碎片”姿态存在的那些灵骸，还有“提灯隐士”，真的算是“死亡”吗？
    他们会不会因为什么状况而拥有反抗他，反抗看门人面具拘束的能力？
    各种问题在脑海中闪烁，为了序列5神秘而来的亚戈，忽地觉得，自己似乎不小心踏入了一个极其危险的环境。
    不危险？
    涉及“神明”的环境，不危险？

第六百二十章 死神已死？