青猿传
“人族修士对我妖族施的奴印，主要有三类，一是血印，二是魂印，三是丹印!”
水茗姬提着花篮，对李敬之一家三口讲道：“这头枯叶螳螂中的是丹印，它被镇压的时间只有数日，破解非常容易，只须在巢孔中温养就能慢慢化开，根本不需要巢娘娘出手！”
丹印针对内丹，如果妖奴不听使唤，下场最多是内丹破碎，妖命仍旧可以保住，这类奴印的威胁最弱，但施种快捷，修士随便打出一道禁制，就能锁住内丹。
当然破解也方便，且没有太大后遗症。
丹印往往是在临阵对敌时，人族修士为了擒拿妖修卖命，临时种上，等到战事落幕，便不会再用。
就如枯叶螳螂一样，他是被步谷老祖顺手施了一记丹印镇在身边。
“至于这一位喙凤蝶王，她的妖魂被奴符镇压，符禁是朝元老怪所布置，又在她体内存在几十年，禁力已经融入魂魄，我家老爷虽可解开符禁，却避免不了魂魄的损伤！”水茗姬仰望蜂巢：“不过由巢娘娘亲自施法，破之易如反掌！”
自古以来，修真界都有共识，但凡妖奴，十个里边，有九个都被种了镇魂奴印，这种奴印能让妖奴永久不能翻身。
妖族专门炼体，魂魄极度脆弱，只要被施了奴印，生死就在施印者一念之间。
李敬之与白弗出身古螳派，对各种奴印了如指掌，但他们仍旧对水茗姬的话全神贯注倾听，因为蜂巢让他们大开眼界。
这竟是一座遗自洪荒的先天始巢。
他们不禁想起几百年前与袁河初遇的场景，当时袁河前往积雷泽浩原城拜访他们，正是为了复活一个死巢，为此他们潜入了地洪泉，这才无意间遇上露水红鱼。
能让袁河不惜代价复活的死巢，想必就是眼前的蜂巢无疑了。
严格来说，他们夫妇从东洲流落到封真遗地，一切缘由都是从这一座先天始巢开始的。
他们把枯叶螳螂与喙凤蝶送入巢孔后，袁河也已经开启了霓光鼎。
数万虫群俱都受了牵引，投奔蜂巢而来。
水茗姬扫视一看，登时大皱眉头。
她见虫群分成七个队列，鱼贯进入巢孔，逐一甄别着说：
“念光蟋蟀！这一族贪食草木灵茎，又偏爱钻在地底栖居，不好管束！”
“曜日金瓢！这一族专以草木灵叶为粮，气味最是难闻，花田旦被它们闯入，必会弄的乌烟瘴气！”
“荧火蜗牛！这一族寄生于草木树干，非但吸噬灵液，还喜狩猎外族，天性好斗，好在繁衍缓慢，数量并不多！”
“闪星螟！这一族专吃人参芝果，可是袁芝的天敌，老爷怎么把这种恶虫召入了洞天？”
“照浪蜻蜓！哎，蜻蜓一族多半都性情温和，偏偏这照浪蜓爱行水作恶，往后绝不能让它们靠近雪莲花！”
“启明蛾！总算有一支不爱闹事的虫类，但俗话说，是蛾三分毒，翅膀一扇，蛾粉遍地都是，它们跑到哪里，哪里必受其害！”
“皓齿蚁！天呀，这一族的牙齿都是因为吃了蜂巢灵蜜才有了皓月之光，它们全是蜂儿的死对头啊！”
一旁的李婵娟听到这里，忍不住问：“既然是天敌，巢娘娘为什么还让它们住到巢孔里？”
水茗姬抬手擒来一头皓齿蚁，说道：“这几万头虫子，仍是虫卵的时候，就被修士种了血印，已经与它们的主人伴生伴存！血印是修真界最强的镇妖法印，即使我家老爷也破解不了，必须巢娘娘施法祭炼，倘若不让皓齿蚁进入蜂巢，它们体内的血印无法抹除，那将永远不受老爷驱使！”
人族制造的三种奴印，丹印与魂印可以对所有妖族施展，唯独血印需要在幼卵时布置，如果错过了这一时期，那么血印就再也不能种下。
也正是因为从幼儿时就开始结印记，妖血尽数打上了人族修士的烙印，几乎不能被破解。
李婵娟赶忙竖掌，朝蜂巢拜了拜：“巢娘娘大慈大悲，堪比救命虫母了！”
水茗姬听罢苦笑不止，这数万头虫奴无一例外都是害虫，一旦被蜂巢恢复了原始本性，势必要在落星洞天横行无忌。
她耗时几十年才把花草树木种遍星岛，结果一下子移居这么多祸害，她以后别想有安稳日子过，恐怕整天都要不厌其烦的驱虫了。
她眼下只期望着那批瞒天蜂早早长大，老爷曾经讲过，在洪荒时蜂巢住在蜉寿桃树上，巢中蜂儿专门替桃树驱逐害虫。
不禁又想，老爷把这么多害虫召入洞天，是为了培养兵源，还是为了给蜂儿们练兵呀？
“诸虫都已经归巢，咱们去找老爷罢！”
她须得找袁河问一问。
言罢下了巢山。
李敬之一家跟在她身后，不停打量洞天环境，他们早前被袁河挪移进来，见了这一方奇异世界，心头震撼迟迟消不退。
这里的独特景致先且不论，仅仅弥漫的浓郁灵气，已经超过他们所知的所有灵山灵脉，倘若能在此开府修行，必会有事半功倍的效果。
当时在咆神谷，他们与袁河商议今后的去处，本是想归隐在孤月境，但眼下所处的洞天，仿佛才是最佳选择。
心想袁河既然领了他们进来，应该是有让他们定居的念头。
这件事他们也要找袁河好好谈一谈。
“哦？那东莱岛原来是月蓬五祖之一东莱佛祖的道场所化？”
袁河此时仍在处理古鼎老道。
这老道受制于星笼，生死已经不由自己掌控，为了活命，他在老老实实配合袁河的问话。
两人刚刚聊到月蓬五祖的部分传说。
在封真遗地，五境道宫是公认疆域最广袤、灵脉最密集的修行圣地。
传闻这五境是洪荒三海娘娘的道场破碎后所演化。
三海娘娘虽然出身妖族，却是出了名的交友广阔，同时身背天地功德，洪荒诸族皆受过她们恩惠，盛名在外，在她们封圣统御三圣洲后，洪荒修士出外游历，首选地点都是此洲。
此洲太平，路不拾遗，几乎不存在危险，就算受了欺负，只要告到三海娘娘跟前，冤屈都能得到伸张。
这也导致许多知名的洪荒圣贤，常年客居在三圣洲，乐不思乡，不愿意返回故土，当然也可能是出于爱慕之心，毕竟三海娘娘及座下弟子俱都芳华远播，是洪荒首屈一指的上佳仙眷。
昔年到底有多少洪荒修士客居在三圣洲，已经无法详细考证，岁月抹灭了太多史迹，但从封真遗地诸多岛屿的遗址中，仍旧可以追朔一些线索。
首先海外散仙月蓬五祖肯定在三圣洲长久厮混过，因为封真列岛出土的遗宝、残留的洞府、流传的神祗，除了三海娘娘，就属月蓬五祖最多。
那蛮族所占的吕卿岛，就是出土过月蓬五祖之一吕卿人祖的几件宝贝，因此被冠上了岛名。
与孤月境隔海相望的东莱岛，传说与五祖之一东莱佛祖有关。
遗憾这五祖各自研修人、妖、魔、佛、冥五大道统，又是散仙出身，根本没有嫡系，如今的东莱岛已是诸族混杂了。
