方正天师
“砰砰！砰砰！”
急促的敲门声，打破了宁静的深夜。
“谁啊？”
披上黑袍的马神婆气急败坏的冲出破庙，拉开外门。
“又是你？”
见到门外的方正，她一脸无语：“小子，你是不是和老身杠上了？三天两头往这跑！”
“不是！”
方正急急摇头，把怀里的女人朝前一送：“马婆婆，你快看看这人。”
“你从哪捡来的？”
马神婆眼眸下垂，面色不变：“这是中了箭，这种事你应该去找大夫才对。”
“大夫不在药房。”
方正皱起眉头，道：“而且她身上的伤势也有些不对劲，身体冷的诡异。”
“哦？”
马神婆眼神微变，探手在女子额头一碰，就如被针扎了一般立马缩回。
“寒气！”
眼神扫过女子身上的插着的利箭，她的面色又是一变：“法箭？”
“马婆婆，怎么样？”
方正开口：“她还有呼吸，能不能救回来？”
“你知不知道她是什么人？就要救？”
马神婆没好气的开口：“在箭杆上绘符，这种本事可不是人人都会的，这个女人说不定得罪了什么人，或者干脆就是朝廷缉拿的要犯。”
“这……总不能见死不救？而且她身份如何，也要等她醒来才能知道。”
方正有些迟疑，道：“另外，她筋骨不强，也不像是有修为在身的。”
“这倒是。”
马神婆点头。
在她看来，此女神魂暗淡、筋骨软弱，身上的衣服也是普普通通，确实不像是有身份的。
“嘶……”
掀开湿漉漉的长发，女子面容映入眼帘，马神婆忍不住倒吸一口凉气。
“老身自问相貌不怎么样，却不想还有这么丑的！”
女子面上的诸多黑斑，几乎覆盖了整个面颊，看上去分外渗人。
“先抱进来吧！”
无奈摇了摇头，她招手让方正进入破庙。
依例给神像上香，随后女子被抬进侧方，放在硬木床榻之上。
马神婆默默运气，以手号脉。
看样子，她确实懂些医术。
“唔……”
半响后，马神婆眯着眼收回手掌，面色变换不定。
“怎么样？”
方正问道：“马婆婆，能把人救过来吗？”
“虽然身中两箭，但恰好都未刺破内腑要害，只是看着吓人而已。”
马神婆站起身来，在屋内来回踱步：“其中有一根法箭，上绘凝冰符，可冻结人之气血，不过好在不知为何效力大失，才没有当场要她性命。”
最后，她做出总结：“救，倒不是做不到，但很麻烦~！”
“救人一命胜造七级浮屠。”
方正急忙开口：“马婆婆慈悲，定然是不忍见死不救的。”
“那可不一定。”
马神婆翻了翻白眼：“我这两日有事要忙，救她的话，我的事就做不来了。”
“啊！”
方正一呆：“不能拖一拖吗？毕竟人命关天。”
“我要做的事，也是事关人命。”
马神婆先是摇头，随后把目光放在方正身上：“不过，也不是没有办法。”
“什么办法？”
方正下意识感觉不妙，不过还是硬着头皮开口。
马神婆反问：“你知不知道，前日北城有一户人家的女娃丢了？”
“知道。”
方正面色一正：“马婆婆要做的事，跟这件事有关？”
“嗯。”
马神婆点头：“丢了人的是大户李家，那女娃还跟朱家少爷定了亲，李夫人来找了我，咦……，我记得早上我送她的时候你也在。”
“那位是李夫人？”
方正了然点头：“她是来拜托你寻人的？”
“不错。”
马神婆点头：“不过这次掳人的人手段高明，一般的法子寻不到，所以我要做些准备。”
“如果要是救这女娃的话，李家那里，我就去不成了。”
说着，她状似无意的扫了眼方正。
“马婆婆的意思是，让我去？”
方正试探着开口：“在下就怕心有余而力不足。”
“没问题的。”
马神婆倒是一脸随意：“法坛你也会摆，到时候拿着千里追魂符去就行。”
“李家肯定不止找了老身，到时候你只负责找人，解救之事自有其他人来做。”
“如此，没问题！”
话到这份上，方正自无不答应的道理，当下点头应下。
“嗯。”
马神婆面容舒展，反身取了剪刀、金疮药、一应符纸，准备施救。
要想救人，必先取下女子身上的利箭。
在此期间，要剪去衣衫，拔出箭刃，止住外涌的血液，也需方正在旁搭手。
某些旖旎风光，自然不可避免。
好在女子相貌丑陋，方正也算有些定性，并未表现出异样来。
…………
待回到住处，已是过了辰时（早七点）。
淘米、热上蒸饼，借着张母送的咸菜，方正先把自己肚子填饱。
“玄阴炼体！”
卧室内，桌案上放着金帛。
再次细读了一边金帛上的法诀，方正的面色也变的越发阴沉。
事到如今，他对这门法诀的理解，依旧还处于十分浅薄的程度。
这一是因为他对武技道法本就了解不多，看不懂很正常；二来，这个法门也确实深奥。
似炼体武技，但又有些像道术法门。
其中精深玄妙处，每次观看，都能得到新的感悟。
尤其是在得了李道华留下的道经、武技后，更能衬托出玄阴炼体的不凡。
区区数百言，几可通幽洞玄，不与凡俗类同。
加上他自己的身体可吞噬鬼物魂力为己用，修行时间虽然不短，力量已经堪比炼体中后期。
在夜里，增幅更是恐怖！
不过当初这功法入门蹊跷，如今身体更是有异，方正却也不敢再练。
摇了摇头，他把目光转向另外几本书籍。
《闾山真人问道录》
这本书记有闾山派传承根源，大都是前人事迹，另有几门小术法。
如拘魂术、役鬼法等等……
威力不强，只能对付刚死不久的阴魂，倒是其中对于术法境界的描述更为有趣，也加深了方正对术士一道的了解。
《大小明王出世经》
此乃白莲教传教法典之一，方正本欲焚毁，直到看到里面记载的一门武技。
明王拳经！
拳经下有李道华的注释。
按他所言，这门拳法演变自一门名叫罗汉伏魔的拳法，但更为刚猛、霸道。
此拳一共十八式，无一守式，全都是进攻杀敌的招式，且记记凶猛。
如第一式童子拜佛，拳锋收紧，发崩劲，直攻对手心口要害，讲究快、准、狠三字要诀。
加上独特的发力技巧，方正一拳甚至能把一块青砖轰成八块。
这还只是初练！
若是修炼至大成，威能怕是更加恐怖。
这些时日，方正一有闲暇就会练上几遍，全当是锻炼身体了。
《清静性光法》
这应该是闾山派的根本传承了，其中有术、有法，林林总总二十余样。
其中就包括米君亮对张初五施展的咒法，还有驱赶、操纵僵尸的法门。
修行之初，可借助外物，取七盏法灯按七星方位放置于身周。
然后闭目凝神，冥想清静法门，借七星照月法感应天地之力，以壮大神魂。
这一境界，也被称之为壮魂境。
待到神魂强大到某种程度，就可以不用借助外物，直接修行。
这一境界，就叫做感应。
像李道华、马神婆，都在这一境界。
再往上，就是融天地之力入神魂，滋生出法力，进阶成法师。
在术士境界，若想施法，必须借助外物。
如符纸、鲜血、法剑等等……，这一阶段，实力的强弱其实划分的极其模糊。
若懂得某种强悍法术，就算只有壮魂境界，也可灭杀感应术士。
至于法师境界，则大有不同。
外物之中，最主要的就是法坛。
在闾山真人问道录中，记载有十几种法坛，其中有招魂的、有驱邪的，当然最多的还是增加自己实力的。
目光转动，投向最后一本书。
《百鬼录》
这是一本记载于黑布之上、专门祭炼鬼物的法门。
它应该不是闾山派正宗传承，而是来自一个名叫阎浮宗的门派。
在李道华的注释中，可以看出他对阎浮宗有着深入骨髓的敬畏。
说是百鬼，其实只有六种祭炼鬼物的法门。
其中就有五欲阴煞鬼。
炼制鬼物，往往需要先折磨活人，选择合适的命格之人让其惨死。
这样才能阴魂不散，化作鬼物为其所用。
威力越强大的鬼物，要求也就越严苛，炼制起来也越发困难。
五欲阴煞鬼，竟还远不算最强的。
方正扫了一眼，无法接受这些法门，如不是材质特殊，他早就一把火烧了。
“白天，单比力量的话，自己应该不比皮肉、筋骨已经圆满的人弱。”
“夜里，也许可比炼体后期的武者。”
“就算武技稍差，但如果再次遇上米君亮，应该可以稳占上风。”
“术士一道，也许是天赋异禀，也许是神魂有异，壮魂阶段即将圆满。也许过不了多久，就可以不用借助外物，也能修行清静性光法了。”
“只不过，肉身的诡异，玄阴炼体的古怪，都很难让人放下心来。”
方正回神，对着面前的书籍喃喃自语。
“罢，罢，且走一步看一步吧！”
