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第七百一十八章 渥金懦夫

游戏之狩魔猎人
    没有任何准备被人突然偷袭的施法者职业,脆弱的就像个凡人,在这一点上,反倒是女巫这样天生的施法者更占些优势。
    更何况相对于其他超凡者来说,圣职者多少有些掺水分。
    不可否认,像李察牧师那种本身就是超凡者,因为认可战神坎帕斯而成为战争牧师的异类确实存在,但是更多的圣职者则是本身并没有成为超凡者的资质,完全依靠诸神的力量被强行提拔起来的。
    他们本身没有多大潜力,大部分人可能终生止步于五级之内,然而就是这样的人,组成了教会坚实的基层。
    这些圣职者比上不足比下有余,可以充当凡人信仰诸神的领路人,但是真的把他们派上战场,就有点不够看了。
    圣武士远征军和葛利果圣歌队为什么名声在外,一直是教会的招牌,真正的原因就是这两个组织,击中了教会下属各个分支的真正超凡者。
    圣武士远征军中的圣武士都是真正的超凡者,没有一个是靠着信仰强行提高成职业者的。
    而葛利果圣歌队的牧师和法师,也是同样的情况。
    但是混在圣武士远征军中的牧师们,就没那么纯粹了。
    就像狩魔猎人眼前这个一样,对方临死前甚至没有任何应急法术被激发。
    徐逸尘简单处理了一下两具尸体,防止大量出血被其他人闻到,然后换上了那个圣武士的衣服和盔甲。
    用这样的方式,狩魔猎人一直到第四个帐篷时,才被人发现行踪。
    帐篷中的牧师显然已经感觉到了冥冥中的危险,早已经穿戴整齐,正在和自己信奉的神祇沟通。
    当徐逸尘闪身走进帐篷时,看见的就是一个浑身散发着微光的中年男子,正在用双手奉上一把金币,金币用肉眼可见的速度融化然后消失在空气中。
    确认过眼神,是渥金女士的信徒。
    当中年男子转过身体时,很少出现在超凡者身上的啤酒肚暴露了他已经在走下坡路的事实。
    无论对方是早有准备,还是正好在向渥金女士祈祷,总之这让徐逸尘没有了突然袭击的机会。
    不过能在一个晚上得手三次,已经让狩魔猎人非常满意了,这帮圣武士经不起这样的消耗。
    至于眼前的渥金牧师,既然碰到了就新仇旧恨一起算吧!
    中年牧师一回头就看见穿着不合身盔甲的徐逸尘,心里顿时一惊,他知道这帮赛里斯人不好惹,但是却没想到会如此胆大包天!
    “恶徒!”胡萝卜粗的手指上带着扳指式的戒指,中年牧师作为圣武士远征军的一员,也算是参加过不少实战。
    他没有犹豫,直接激活了自己的魔法装备:“真言术·束缚!”
    戒指上的红宝石顿时消散不见,只留下黄金制作的底座。
    渥金女士是神灵中少有的,愿意和自己的信徒进行交流的神,祂不仅愿意和信徒们交流,还乐意接受对方和自己讨价还价。
    比如说,当一个渥金女士的牧师促成了一笔大额交易时,祂会和这位牧师探讨分成的问题。
    而且最近几年,渥金教会正在新的商业形式中大踏步的进步,不如说是为超凡者提供价格昂贵的保险服务。
    渥金女士甚至会把自己的神术公开拍卖,你不需要有多么虔诚的信仰,是要明面上遵从渥金女士的神名和准则,就可以花费一定价格使用渥金女士的神术。
    这样的业务,很受超凡者的欢迎。
    而渥金女士的牧师,就像是拿着底薪赚提成的销售顾问,每天他们都可以根据自己的级别来领取一些免费的神术,剩下的则需要真金白银来换了。
    当然,越是受到女士的恩宠,神术的折扣就越大,比如说目前挂在狩魔猎人头上的悬赏,就非常让人动心。
    活动在远南地区的赛里斯人徐逸尘,狩魔猎人学徒,取他项上人头者,五级以下神术五折,永久!
    五级到七级神术,八折,一年有效期!
    八级神术,九折,三次!
    这就是渥金教会最近开始流行起来的新权限,可能是受到了新大陆巫王的影响,渥金女士对这种,既可以创造收益,又可以推广自己信仰的销售方式非常满意。
    中年牧师知道,当初在安东尼大港,那个狩魔猎人学徒的行事作风有多么猖狂,实力有多难缠。
    所以他出手就是自己最强的底牌,这种应激性瞬发的神术,即使是有渥金女士的牧师来释放,也没有丝毫的折扣。
    但是效果斐然!
    即便是以徐逸尘的意志,也顿时全身僵硬,被禁锢在了原地。
    好在中年牧师没有任何为女士抛头颅洒热血的野心,第一反应不是过来补刀,而是转身用一柄精致的匕首刨开了帐篷,逃了出去!
    最神奇的是,为了防止对方恼羞成怒,中年牧师居然连喊几嗓子示警的意思都没有,径直的跑到了营地中央,才高呼了一声:“有刺客!”
    而此时,距离徐逸尘被禁锢在帐篷内的时间,已经足足过去了六七秒钟,他有充足的时间挣脱束缚,然后在一片慌乱中消失在围墙边缘。
    讲句老实话,徐逸尘至今为止就没见过忠贞不二的渥金牧师,无论是在安东尼大港还是后来的歌德瑞姆城,包括刚才跑路的牧师。
    就连当初有着‘悍妇’之称的莎瑞拉,都在明知不可为的情况下毫不顾忌自己的名声,说走就走。
    他们都不愿意以身试险,和其他宗教人员相比,当真更像个商人,完美的利己主义者。
    可能因为渥金女士发展信徒的方式,吸引来的都是这样的货色,但是他们在战争中,可帮了徐逸尘大忙。
    如果不是之前把渥金女士得罪的太狠,徐逸尘相信让杨越凡去和渥金牧师们谈谈,他们甚至愿意高价把圣武士远征军的情报卖给自己。
    总之,当徐逸尘潇洒的消失在黑暗中时,戴尔·席渥斯正脸色铁青的看着一具具被抬出来的尸体。
    “无耻之徒!”圣武士觉得自己又长见识了。
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