第一百一十四章每一个人都可以是武神

    ——我有时候会想，我们其实就生活在充满亡灵的世界。
    在二十一世纪三十年代，向山时常如此想着。
    这个世界上存在着“不死的亡灵”。它们诞生自现代社会之前，或是以“本能”的形式寄生在基因组之间，或是以“神话”的形式存在于文化之内。
    现代人的脑神经内，依旧激荡着属于先祖的灵魂火花。
    它是神，是道德，是愚昧，是压迫。
    一切已死先辈的传统，都像梦魔一样纠缠着活人的头脑。
    所以，要“灭除亡灵”。
    这是向山……不，这是向山那个团体所追寻的目标。
    义体化研究的最初目标，就是从根源断绝这些亡灵存在的基础。
    用技术的手段，将人类彻底改变。
    存在于本能之中的鬼魂，就让它失去生存的基础。
    存在于文化之中的鬼魂，就让它面对彻底改变的社会。
    这是最初的目标。
    向山坚信，只有摆脱了纠缠着人类精神的鬼魂，人类才能朝着“自由王国”的方向更进一步。
    他就是这样认为的。
    但是，现在……
    “向山”如今，亦是亡灵。
    “‘需要一面旗帜，所以创造了武神二世’？搞笑吗？”向山低声骂道：“我们为什么要将‘武功’与区块链的技术绑定呢？就是因为我们最开始就做出了觉悟，不管谁死了都行，只要火种传承下去了，就足以看做阶段性的胜利。”
    “‘向山’死了又怎么样？只要‘侠义’还在，向山便是‘不朽’。”
    “武神诞生的时候，‘向山’这个名字就已经散发出一股腐臭味了。”
    “而这种事，居然发生了至少十次！十次！”
    只有“被向山的朋友所承认”，才有可能获得“武神”的称号。
    那么，应该也存在一些“认定自己是向山，但是行为偏差过大所以没有得到向山故友认可”的真性人格覆面吧。
    这种事情，历史上肯定不止发生了十次。
    尤基挠了挠头，道：“可是，不管发生了多少次，你终归是保护了大家的人啊师父。我亲眼看到你和绿林的战斗。不管你是谁，你一定是最好的侠客。”
    “那又怎么样呢？”向山立起身体，半跪在地上，注视着尤基：“如果我是武祖向山，那么我就应该愤怒，因为我居然被人当成了神龛用。而如果我是武祖向山的人格覆面，那我同样应该愤怒——因为我光是站在这里，就是对侠义的侮辱！”
    “两百年多年了！两百多年了啊！这群家伙就想不明白这个问题了吗？‘向山’这个玩意死了，大家就不能行侠仗义了？非得再造一个‘向山’出来拜拜，大家才能心安？”
    最初在设计武功的时候，大家就要求利用区块链将所有的武功打包上传到网络之上。
    这就保证了，就是那第一批侠客全部死去，火种也会藏于网络之上。漫长的时间里，总会有人找到它，然后用它点燃腐朽堕落的世界。
    可以说，“第一批侠客”，是真的带着“即使我今天就死了也没关系”的觉悟在战斗。
    在那个时期，甚至没有几个侠客真的觉得，自己会取得最终的胜利——因为在百多亿的人类之中，只有他们这些不足百的小人物能够举起反旗去战斗。
    所以，“江湖”本就应该是一个“不管谁死了都能够继续存在”的队伍。
    而现在，那些人居然在反复的创造“向山”。
    ——哈哈哈哈哈……哈哈哈哈哈哈……真是天大的笑话。为什么是向山？向山这种人，真的有任何值得被人如此崇拜的地方吗？
    沉默了片刻。他还是不大懂自己师父现在愤怒的理由。可能永远也无法理解吧。
    实际上，尤基之前对向山的认识，也就仅限于“很厉害的侠客”而已。
    但听过从旁人口中转述的故事之后，少年才对自己师父的厉害程度，有了直观的认识。
    师父就是神话之中的人物。
    尤基道：“师父，我觉得，你也不一定应该这样看吧。”
    “嚯……也是。没有调查就没有发言权啊——那我问问你好了，你觉得‘武神’到底是什么呢？”
    尤基组织了一下语言，道：“有很多‘武神’，应该是自愿变成向山的。”
    向山嗤笑一声：“是啊。向山就是一个天真到白痴的傻逼，那些把自己搞成向山的人，是傻逼当中的傻逼。”
    “不，师父，你听我说完。”尤基争辩道：“我认为，部分武神，都是自愿成为向山的。”
    “是啊。”向山冷笑：“暴民也是自愿将权力交给圣人式狂热领袖手上的。”
    “我觉得不一样，非常不一样。”尤基摇头：“我觉得吧，如果真的可以想的话，我应该也会选择成为‘武神’。”
    向山“腾”的一下站了起来。尤基感觉到，自己师父应该是真的生气了。
    “如果你不说出个子丑寅卯来……小子，我今天就把你逐出师门！”
    人不应该有放弃自由的自由——一个人不应该凭借“自愿”成为另一个人的奴隶。因为这种行为，是对“人”这个概念的践踏。
    同理，一个人也不应该有“放弃自我”的自由。
    数百年来，无数仁人志士开启民智，呼唤大众觉醒，也绝不是为了让你将觉醒的意志当做垃圾一般扔掉，甚至在地上踩一脚。
    这才是无可争议的“亵渎先烈”。
    向山是真的很意外。他很难想象，自己的弟子居然也会有这种想法。
    如果他真的不给出理由，只会说“我觉得这样很好”……
    啊，“逐出师门”云云只是吓唬小孩子的。但如果尤基真的这样回答，那么向山势必要改变一下教育的方针了。
    尤基低着头，说道：“因为武神很厉害的。”
    “哦。”向山点了点头：“很厉害，所以被人打跪了十一次。”
    “哦，但是，师父你就算记忆不全，义体破烂，也可以和城里的老爷们打一打。”尤基挠头：“如果我成为武神的话，说不定我出生的那个小镇，就可以活得更好。我的妈妈也可以轻松一点。如果还有师父你这样丰富的知识，我们也可以生产更多产品，做更多事情。”
    尤基看着向山，很认真的说道：“我以前就生活得很痛苦。但是神奇的是，我甚至都没有意识到这很痛苦，所以也无从改变。我想，镇子里的大家也都是差不多的。不管是小时候欺负我的人，还是照顾过我的大人……”
    “如果我是武神的话，一切都会不一样的。”
    向山想要说什么，但是终归没有骂出口。
    这或许就是这个时代的人才会有的看法。
    “变成向山，到底有什么好呢。”向山坐回地上：“没了向山，大家伙就不能行侠仗义了吗？简直荒唐。”
    “但是，师父，我们严肃的来讲啊……”尤基说道：“如果每一个人都有机会成为‘向山’的话，那么在这里，‘向山’应该就不只是你一个人了。我明天可以是向山，崔大哥明天可以是向山，那位老伯【指单杀王】明天也可以成为向山。”
    “我觉得人们现在谈论的‘向山’，已经不止于最初的‘武祖向山’了。‘向山’可以不是一个具体的人，在我看来，‘成为武神’就好像‘成为英雄’一样。”
    向山一愣，继而笑出声来。他最开始只是轻笑，但很快，这笑声就逐渐的提高、放大。很快，狂笑声就充满了整个车厢。
    尤基有些不安：“啊？师父，我说错话了还是怎么了？是……这么可笑的错误吗？”
    “不不，没有，你没说错话。我只是没想到，你能说出这样一番话来。”向山拍了拍弟子的脑海：“很好，你进步很大。”
    尤基面露喜色：“所以师父你已经想通了……”
    向山伸出一只手，摆了摆：“我现在依旧保留我的观点。我认为，所有自愿成为‘武神’的人，都是白痴、蠢货，完全不接受教训的朽木！按照向山自己的想法，这种行为必定是错误的路线，这是对侠义的亵渎……”
    说到这，他叹了口气：“但是，你说的也确实是有一定道理。如果向山的记忆，可以让这个时代的人更好的活下去，那么，在别无选择的情况下成为‘武神’，也不一定是不可接受的事情吧。”
    “武神”并不只包括了“人为制造的假性人格覆面”。其中，也包括了“阅读向山的记忆而让生物脑误以为自己是向山的真性人格覆面”。
    而成为这样的真性人格覆面，其实并不容易。
    最主要的原因，还是在于“渠道”。
    万机之父最先上传向山的一小部分资料，也不知道是想要羞辱还是想要表达其他什么意思。而为了避免武祖形象被官府片面的扭曲，其他的侠客也上传自己的记忆到那一条区块链之中，力图还原一个客观的武祖。
    于是，那个区块链也越来越长，分叉也越来越多。
    最开始的时候，它是开放访问的。
    这个过程，一直持续到“一位武神的诞生。”

第一百一十四章 每一个人都可以是武神