攻约梁山
包道乙懂军阵之道，至少在阵法上把大王山贼训练得不错，颇有点官兵正规军的架式。
甘心当强盗的山贼也凶悍，死了大寨主还有其他寨主，稍有指挥不少的还想抵抗，却被赵岳单人独骑快马巨刀在前排横向劈波斩浪冲杀，连杀几个主要贼将，无一合之敌，驱赶着溃兵加大冲乱贼阵。
贼兵不能以弓箭手长枪兵刀盾手的密集阵式阻挡进攻，被海坛岛兵马迅扑近。
马灵指挥将士们先冲击敌人混乱薄弱处，暂时不理还密集抱团处。
山贼兵通阵式却没训练过组合作战，军阵一破就陷入单打独斗各自为战，遇上弩手刀盾兵长枪兵的三人组合只有被一边倒屠杀的份，本就混乱薄弱的环节很快被击溃。众贼被海盗的凶猛高效杀伤力惊得胆寒，自然而然向山寨逃走，冲击的抱团尚有一战之力的山贼群也不由自主跟着溃败。
海坛岛兵马以小队为作战单位，抱团自主灵活冲杀，显示出没主将指挥下照样有战斗力的优势，不紧不慢咬着溃贼不放。
在拼命逃窜的贼群中却有两个人逆向而来，目标直冲已经从贼群脱身的赵岳。
这二人骁勇过人，各自把经过身边的贼将拽下马强夺了马匹腾身骑上，紧催战马加快逼近。
赵岳扫视整个战场作战情况，闪目看到二人，微微一怔。
这二人都没顶盔贯甲，不似大王山贼将领。
前面凶恶汉子赤膊，手持一口寒光闪烁的大刀，盯着赵岳，双眼中燃烧着强烈的战意。
稍后的人却是个胖大和尚，除了没花和尚鲁智深高大威猛，其它的就是鲁智深的翻版，一条镔铁禅杖拎在手中，看着就感觉分量轻不了。
赵岳脑海里灵光一闪。
这和尚指定非凡，应该是方腊的骨干大将宝光如来邓元觉吧？
另一人勇武不在其下。灵敏和煞气却尤在其上，应该是书中重挫梁山军的悍将石宝。
这二人出现在这里，大王山果然和摩尼教有关联。不过看此二人着常装，以这种方式出现。应该是大王山还没有正式加入摩尼教……
赵岳电闪过许多念头，看二人迅猛冲近，好胜心起也想会会这两位传说中的强者，圈马端刀迎上前去。
石宝见赵岳又是杀八大王一样的那个架式，心里冷哼。目闪冷光：你当某家是那个狂到没脑子的蛮夫？
二马力对奔。双方快接近。
赵岳一笑突然大叫一声：“石宝。”稍分石宝注意力，大刀已掷出手如电射向石宝咽喉。
只有真正面对上时才能感觉到赵岳力量度的恐怖。
石宝惊骇间，仓促把泼风宝刀竖挡在胸前，一手死握刀杆，另一手撑住咽喉部的刀面。
赵岳的大刀撞在石宝的刀面上弹回，被赵岳及时赶到一把抄住刀柄。
石宝却感觉自己是被一头疯的公牛正面撞了一击，按刀面的单手没撑得住劲，胸口被刀面狠狠拍中，拍得他闷哼一声，胸中一阵闷。眼冒金花，差点儿被撞下马去。
也就是他反应快，本能把脑袋后仰，脸才没被刀面拍成平板电脑。
石宝跨下的战马本不是真正战马，在奔跑中突然遭遇猛烈阻挡，唏溜溜一声惊嘶，前蹄扬起，把有些蒙的石宝掀下马去。
石宝反应奇快，落马后退几步却没跌倒，却惊骇看到那马在如电劈下的寒光中身分离轰然倒下。
若不是此劣马不堪。意外扬蹄代死，赵岳这凶猛一刀，分尸的就是他石宝。
石宝被方腊洗脑了，满心是邪教理念。勇悍不畏死，却也惊出一身冷汗。
直到此时石宝才勉强承认这个脸面被罩面盔遮挡，不知真面目的海盗头子果然是邓元觉说得那样，如魔神降世，不可力敌。此人就如此强大，那据称是天下无敌的魔王李横又要强悍到何等程度？
他不懂压力压强这等物理知识。不知赵岳在挥过人的度和暴力，也是以刀尖瞬间猛烈撞击产生的巨大压强取巧。加上战马的强大度和冲击力，综合一起造成攻击力惊人。
石宝的宝刀确实质量精良，才能在撞击下没碎裂或弯曲变形。
当然，能达到赵岳这样的预期效果，必须真具备巅峰武者的硬实力。
马术、眼力和对力量的玄妙控制能力等等缺一样也不可能做到。这一手，换个人来做更大可能是被石宝轻易破解，并趁对手两手空空反手一刀斩成两半，成了流传天下的笑柄。
石宝只是被拍得胸口一时疼痛气闷，并没真受伤，宝刀仍在手，仍可再战，心里却充满了深深的挫败感。他一向以为自己即使不是天下无敌，也至少是无人能败他，更没人能杀得了他。
他在分心，略走神。赵岳却专心致志，丝毫没停。战马飞跃死马尸体，直撞向石宝。
好个石宝到底是世间少有高手，临危不乱，看到赵岳大刀随马踏近又要劈来，如雷霆万钧，其势不可挡，连忙一旋身险之又险避开被战马撞飞搞得骨断筋裂横死的下场。
这时邓元觉及时赶到，镔铁禅杖挂动风声狠狠砸向赵岳。
赵岳大刀借奔腾的马势狂扫。
刀杖相撞，出脆中显沉闷的巨响。
八十多斤三米长的大刀抡起来，单是惯性产生的攻击力也够可怕，对上五十斤的禅杖，在这一刻显出优势。
邓元觉感觉双臂酥麻如遭电击，宝杖好悬脱手。幸亏双腿夹得紧才没被砸下马。
他没大碍，跨下马在奔跑中却受不了这种突然的巨大横向打击，一下子翻倒。
邓元觉大惊失色，也是身手厉害，单手把禅杖向地上一支，想撑住马不倒，却没做到，只缓得一缓，赶紧一按马背同时迅甩蹬离鞍，另一手撑杖在半空翻了个跟头稳稳落地，避免了被马压倒。
赵岳的战马是标准北方战马，非南方驽马可比不至于跌倒，却也在震荡中嘶鸣着跑偏。
他圈马面对并肩而立全神戒备的邓元觉石宝淡淡问：“邓大师、石壮士，你二人都是江南出类拔萃的豪杰，何其珍贵，为何死心塌地追随只会喊漂亮口号愚弄百姓的方腊？难道你们身为摩尼教骨干，不知方腊等人和昏君赵佶等一样奢侈腐烂，不会真带给百姓幸福？”
逃无可逃正准备并力死战的邓、石二人一怔。
神圣的教主被辱，石宝大怒，厉声喝道：“你个凶残海盗也配说方教主不是？”
赵岳瞧瞧邓元觉，看到大和尚眼中也泛起激动神圣光芒，不禁失望地摇头。
他笑呵呵道：“胜者为王，代表的就是正义。败者为寇，代表的就是邪恶。这个你们承认吧？”
石宝怒声道：“你以为你能杀得了我们？”
“大宋还在。我摩尼教兴盛。你海盗还没胜，也敢称正义？”
这是典型被洗脑的表现。说什么，如果是他不愿接受的，再有理他也听不进去。
不过赵岳不在乎对这两人多费些口舌。
想收服却无法挖走，但在他们思想中稍稍开启个缝隙，引导他们审视摩尼教，看到摩尼教那些不堪入目的丑事，心底深处产生愤怒失望无奈，导致二人和方腊产生分歧就可。到了摩尼教崩溃的时候，这二人如果侥幸不死，自然会顺着这条裂缝进行深刻反思，看到事实终会觉醒。
赵岳仍然笑呵呵地。
“请问石壮士，摩尼教如此圣洁伟大如此好。为何灾民不得你们接济？为何灾民不归附摩尼教却不顾一切艰辛困苦投奔我海盗？你不会告诉我摩尼教没钱吧？”
石宝一滞，热狂的脑子也清醒了点。
摩尼教能有今日的硬实力，说穿了是靠和海盗私货交易才有的钱财。否则光靠贫苦教民捐献，教中领能过好日子，却哪来的钱购买马匹粮草武器装备教兵？
靠混充各处山贼抢掠百姓吗？
那时，灾民蜂拥而来。教众四处出击，为的也不是接济灾民，而是说教引诱灾民信教入教。后来一看空口白话对灾民没什么吸引力，才稍出些钱财支锅熬粥出人看病加强对灾民的吸引说服。
但效果仍然微乎其微。
官府怕灾民饿红眼汇聚造反，让灾民多少总有粮食吃，肚子不是灾民要问题。到哪里能有平安稳定好日子过，这种比较长远的需要才是灾民最关心的。而这不是摩尼教能立即提供的。
教中领策划一场，结果白费心机，只得放弃对灾民的蛊惑。任其自生自灭。
想一想摩尼教所为，其实和其他强盗山贼没什么两样。都是在搜刮抢掠百姓。
当然教主说了，成大事总要有牺牲。这是伟大事业成功前的无奈举措。等打下江山，再好好善待回报百姓。大家要关注的是百姓的长远好生活。不要被眼下的无奈举措困惑。
潜台词是牺牲谁？当然是无能好欺好骗的数量广大百姓。教中骨干是要养有用之身干大事的，怎能吃苦牺牲？跟着我方腊却要吃苦受罪，还不如继续当灾民和穷困潦倒百姓，你们谁愿意？(未完待续。)
