末世吾乃宝妈
局势发展得太突然了，也有可能大家对驻防朝着平民开枪这种事儿的发生，感觉到非常不可思议，所以每个人都显得很震惊。
等文静和卿溪然带着四个孩子在大巴车上坐好，文静就坐在卿溪然的身边，看了看窗外，绪佑一直抱着卿一一，很明显，没准备让卿一一上车了。
她又扫了一眼这辆大巴车里的内部环境，孩子们倒还好，但是已经上了车的家长们，偷觑着卿溪然，对卿溪然明显抱有了一股警惕的敌意。
驻防是不能伤害平民的，他们没有这个权限，因为普通的人类太过于脆弱，而他们的力量太强大，因此从最开始，就有条例规定，驻防不能伤害平民。
为了警惕驻防，甚至于都有规定，驻防不能进城。
有人在车内，怀着一股愤愤不平的心态，低声道：
“一一妈妈，绪总指挥官对平民开枪了。”
或许，这样说的目的是为了要一个交代，或许，说这个话的人，只是在单纯的发泄不满，又或者，拥有什么别的原因，总之，这一车的人里，有人说了这样的话，将矛头直接指向了卿溪然。
整辆车，除了孩子发出的噪音外，大家都安静了下来，气氛有些的古怪，但足以说明了大家内心的恐惧与不满。
文静一听，卷着袖子就要找说这话的人干架，她就坐在卿溪然的身边，见卿溪然面对别人的态度，一副并不想多理睬的样子，便替卿溪然发声道：
“那又怎么样？有本事你们来讨公道啊，一天到晚的除了瞎逼逼，你们都做什么了？做个任务还要靠别人打主力的，根本就没资格瞎逼逼。”
“嗯～～洋洋妈妈，咱们别急，有理好好辩，话不能这么说，虽然我们的战斗力很差，但术业有专攻，这个社会每个人都必须各司其职，社会才能很好的运转，要我们去打怪，那驻防应该做什么？”
跟车的有家长见卿溪然不说话，反而是这个文静很蹦跶，胆子便是大了一些，直接把自己内心要说的话给说了出来。
在他们的心目中，社会既然要恢复运转，那么每个人都该回到自己的工作岗位上，该做什么就做什么，工厂里的工人要生产，农民要种地，驻防该去打怪保护城市，安检才是维持一座城秩序的人。
驻防的枪口，不能对准平民，这是最基本的。
一直看着窗外，冲窗外的卿一一摆了摆手的卿溪然，见绪佑抱着卿一一自去玩儿了，她所乘坐的大巴车也开始发车往回走，她这才转过头来，拍了拍文静的肩，起身来，双手撑在椅背上，很平静的对大家说道：
“关于这次驻防对你们开枪的事件，如果你们有什么不满意的，可以直接去跟绪长官投诉，关于带领驻防队伍，并给驻防下达行动作战命令方面，我做不了绪长官的主，所以你们不必期待我能做些什么，我也不会为你们在这方面发声。”
其实，这些人不说，卿溪然也知道这些人在期待什么，他们希望卿溪然能够给他们一个保证，驻防以后不会再伤害平民，驻防可以守规矩，驻防可以不那样的强势，
因为卿溪然是绪佑的妻子，所以他们说服了卿溪然，给卿溪然套上道德的枷锁，在道德上绑架她，她就可以作用绪长官，让绪长官规矩一些。
说得再明白一些，这些人就是在期待卿溪然保护他们，期待卿溪然去跟绪佑说，绪佑这样做的不对，绪佑应该去处罚开枪的驻防。
因为他们不敢自己去跟驻防说，怕驻防开枪打他们，所以他们需要一个能在驻防面前说得上话的人，去替他们传达他们的意见与想法。
自私吗？很自私，可是他们只是在保护自己不被驻防伤害，这是人之常情的反应。
“可是将来如果驻防对平民开枪成了习惯，谁能保证我们的生命安全？”
说话的是年文悦，他就坐在卿溪然和文静的前面，听闻了卿溪然这话，他也从座椅上站了起来，转身靠着前方的椅背，看着卿溪然，很认真的讨论道：
“我明白现在的社会性质变了，很多事情也不应该用以前的逻辑思维去想问题，可是一一妈妈，你有没有想过，再这么发展下去，如果驻防对平民开枪成为常态化，将来没有任何机构可以再制约驻防这个系统了，霸王能够一言九鼎，一个错误的命令，就能让人民不聊生，这样下去，我们是回到了封建社会吗？”
说来说去，还是想让卿溪然去替他们发声，因为不发声，驻防冲平民开枪就会常态化，大家都没有安全感。
“你很关心社会形态问题。”
卿溪然平铺直叙，一双眼认真的看着年文悦，说道：
“可是驻防对平民动手，早已经成为了常态化，之前驻防进入湘城，镇压开发区混乱的时候，早就已经对平民动过手了，你以为，不是驻防的强硬手段，湘城混乱的秩序，能够被快速平稳下来？”
“曾经发生过的事情，并不代表它就是对的，也不代表就可以放任它继续发生。”
年文悦跟卿溪然讨论的很认真，他跟别的家长想的都不一样，别的家长在面对驻防的强权时，只感觉到愤怒与恐惧，话不说透，也不敢说透，但是年文悦说透了，他想道的更多的是今后怎么办？
所以对卿溪然，必须把这个话说透，对，他就是希望卿溪然能代表民意，去跟绪长官提意见。
社会职能部门，是需要相互制约的，很显然，如果现在不打好这个基础，将来的湘城，没人能管得住驻防了。
就只见卿溪然略弯了腰，双手继续撑在前方的椅背上，看着年文悦，说道：
“这个你不必担心，目前湘城的运转并未掌控在驻防的手里。”
“那掌握在时代基地的手里吗？”
有人扬声问，又接着回答道：
“可他们说时代基地的‘毛哥’，就是绪长官。”
