二十四、缅甸根基(中)
- 小说名称:玄天后
- 作者:因顾惜朝
- 更新时间:2024-12-02
玄天后
孟驳睁开了眼睛,眼中好像是流淌着火焰的河水,平静却又带着末世毁灭的样子,“我知道了。你下去吧。”
“是。”
孟驳起身,到了大殿之外,侍女和侍卫们上前,孟驳目视前方,眼中虚无缥缈,却又是十分的坚定,“召集群臣,我要在大殿商议国事。”
急促的钟声响起,大家都知道正殿里面又要召开很重要的会议了,文武大臣一起进了正殿,金碧辉煌的第一宝座上坐了缅甸贡榜王朝“辛标信”大王孟驳,东南亚诸国,基本上在大殿之中会安排许多宝座,除却皇帝之外,太子、太后等等都会有一席之地,所以缅甸也有三个宝座,孟驳的位置最高,前面两个位置都还空着,只是孟驳现在还没有册立太子,王太后刚才和孟驳言语不投机,自然不会在这个时候再次登殿。所以就只有孟驳一个人。
臣子们行礼之后盘膝坐下,都面向孟驳,大殿之中,丝毫声音不闻,“摩诃梯诃都罗在新街战败了,全军都退向了老官屯,”孟驳放下了正式的文书,在满殿的大哗声之中,侍者接过文书,递给了群臣,“大家说说看,到底怎么办。”
左丞相是一位白胡子皮肤黝黑干瘦的老者,也是跟着先王打下整个缅甸天下的老臣,唤作“巴提亚”,他也是下缅甸孟佳土司的首领,巴提亚接过了文书仔细一看,又和身后的几个副手属下商议了一番,他抬起头来,对着孟驳说道,“大王,中国人这一次兴师动众,所图的无非是我们的臣服进贡,之前大帝也有心思要续上进贡天朝,但因为国内未曾平靖,所以一直没有机会,现在战线也只是还在八大关外的新街附近而已。”
“所以巴提亚大人,你的意思是,”孟驳的声音在大殿之中有些空灵,“要缅甸投降中国吗?”
“不,不是投降,”巴提亚说道,“大王的缅甸如日中天,在您的统治下,缅甸暹罗南掌马上就要连成一体,这是最大的基业,您就是伟大的王,如此伟大的王,不应该随便在别人面前低头,就算伟大如天朝,也是不该低头。”
“那你的意思是?”
“我们需要先和猪婆龙一样,先在敌人面前露出锋利的牙齿,展示我们的强大,让敌人可以知道我们的力量和我们的决心,如此之后才可以达成友好的和谈,如果没有一个巨大的胜利,那么我们也没必要朝着天朝低头。”
孟驳眼神一闪,他选中这位伺候过自己父亲和兄长的老臣继续担任百官之首,除却要稳固朝政安抚人心之外,其余的原因就体现在巴提亚的这番话里面了,这位老臣,不仅是忠心效忠缅甸,更是能够和自己个的思路在一块。“如果我们要和中国人和谈,起码也要表露出自己的力量,让中国人知道我们有着猪婆龙的力量,在缅甸的雨林和江河里,在这莲花盛开的国度,我们缅甸人才是这个世界的主宰,而天朝虽然强大,但是他们不能够把所有的力量都用在缅甸上。”巴提亚抖动着雪白的眉毛,目光炯炯,“我们要趁着这个好机会展示机会。”
孟驳举起双手,满意的拍了拍手,“如果问我,一个国家最幸运的是拥有什么,我一定会说,那就是拥有一位强大的智者,巴提亚大人,就是我们缅甸最强大的智者,我为你骄傲,也为缅甸拥有这样的智者而感到自豪!”
原本还有些旁的心思的人,听到孟驳已经表明了自己的态度,于是也没有继续说话了,开国的君主,特别是孟驳,昔日也是跟着先王作战多年的,这样的威武君主,能力出众,本来就很少听得进去别人的劝谏,特别是那些逆耳的劝谏。
“那么巴提亚大人的意思,你觉得先去解决中国人,还是解决暹罗叛乱的郑信?”
“两个事情实际上可以一起解决,大王,只要一个方面可以迅速的解决,那么另外一方,也就不再是什么问题了,在我看来,大王应该御驾亲征,等着大军到了北方,御驾不管是去对战中国人,或者是东征平定暹罗的叛乱,都很方便。”
这个建议倒是孟驳没有想到的,不过仔细一想,还真的很对,昔日桂家存在着的木邦,也就是明瑞孤军深入的地方,就是通往老官屯和暹罗的关键之地。如果前往北方,在交通要道等候,那么就可以两头准备了。
“智者的光芒,就好像是明月,浸润了我们的心田,”孟驳从宝座上走了下来,走到了巴提亚的面前,“巴提亚大人的意思,就是我的意思!”孟驳扶起了白发苍苍的巴提亚,环视群臣,“我会准备应对好这两个最大的困难,缅甸现在遇到了历史上最困难的时机了,暹罗和中国,如果两个都能解决,那么缅甸就可以进入到无敌的境界,如果能解决一个,那么我们还是南方的霸主!”
孟驳没有说两个难关如果都没有解决,缅甸会怎么办,实际上伟大的白象大王压根就不会思考这些太过于凄惨的问题,大殿议事结束了,孟驳只是让巴提亚留下来,其余的人都鱼贯退出了,“巴提亚大人,提醒你们家的人,不要在下缅甸闹事儿,也不要阻拦我们的官员征收赋税,”孟驳越过身子,背对着巴提亚说道,“如果你不能约束你们的家人,巴提亚大人,那么我就先带兵去下缅甸,剿灭了不听从于阿瓦城的叛逆,再对付外敌,如果内部不能平静,我们怎么一直抵抗外敌呢?”
都是千年的狐狸,就不必唱聊斋了,既然没有外人,巴提亚也不会再露出十分恭顺的模样,“我要提醒大王,缅甸的国王是土司们的共主,但没有一个国王可以吞并土司,土地和人口,是祖先们留下来的,是祖先留给我们的。花马礼可以,土地和人口,不行。”