第1124回德不配位

    摧一切罪，即杀业、邪淫、妄语等罪。像很多人邪淫所致婚姻不顺的，念诵天女百八名经，修天女法，能消除这些罪业。可以每次修完，回向你的罪业消灭，然后再求愿。
    除灭一切烦恼，这是涉及心法了。如生活、工作、家庭的烦恼，身心烦恼，如火烧身，，皆可以祈求吉祥天女加持，速灭烦恼。有的是抑郁症，强迫症的，也可以修持天女法，虽然跟非人纠缠有关，但天女法之怀摄之力，能息除怨结，度化隐性众生。
    除一切不祥。如做噩梦，见家中有凶兆，灾难，疾病。或者出现一些蛇、蜈蚣等动物。或者家中有大力非人在作怪等等，都可以修持大吉祥天女法。
    怀爱。在密法的传承中，有大吉祥天女怀爱法，需要用到绢索所谓修法法器。若是家中夫妻不和，吵架，甚至家暴。或者有官司、人与人之间关系不和的，或者被恶势力欺压，，皆可修持天女法，非常殊胜，功不唐捐。
    成办六波罗蜜，这是更深的相应了。布施波罗蜜（檀波罗蜜）、持戒波罗蜜（尸波罗蜜）、忍辱波罗蜜（羼提波罗蜜）、精进波罗蜜（毗离耶波罗蜜）、禅波罗蜜、般若波罗蜜。修持天女法，能助成这六波罗蜜，导归菩提！
    大吉祥天女秘密心咒，出自房山石刻经。
    据《不空罥索神变真言经》，大吉祥天女为观音菩萨之眷属，亦为不空绢索神咒之护法。不空绢索神咒与吉祥天女合修，能息灾增益，能满一切愿，能增长富饶吉祥，能于诸事中胜利。
    经言：若点功德天像眼。瞬目瞻像诵持母陀罗尼真言。令真功德天来相护祐财宝增满。
    以特制之药，点大吉祥天女像的眼睛，诵持母陀罗尼真言（即不空绢索神咒），能令真正的大吉祥天女现实前来护佑，财宝具足。
    房山石刻经大吉祥天女秘密心咒：拿摩，啦德那，德啦雅雅，嗡，室哩，啦格思密，V加雅，斯哇哈。
    在这个现实的社会中，都有各自的烦恼。有的患抑郁症，有的负巨债，自云过得地狱般的生活，有的家庭灾难不断……
    一般而言，清华北大等名校的毕业生，其智商和福报，平均要比普通的院校略高，从其后来的发展调查中可见一二。毕竟顶尖的院校，有优质的师资和种种学习条件，其在社会上的竞争力相对比较强。
    一个人的生活条件、社会地位、财富名利等，表面上是学历和能力，背后起决定性因素的，是福报、阴德。当然也可以说，考上最好的大学，接受最好的教育，光耀一时，本身是福报的一种体现。
    学生接受的教育大多是：好好学习，高考如千军万马过独木桥，争取考上名牌大学，上了大学，就轻松了……
    在这种思想的影响之下，可以看到很多勤奋学习的身影，但不要以为上了名校就等于成功的，名牌大学最不缺的就是退学的人，而且名校毕业人士照样会遇到很多的困境，最明显的就是毕业等于失业，这可以用一句话来形容：心比天高，命比纸薄！
    中国古代的老祖宗具高智慧，说出的话掷地有声。如：德不配位，必有灾殃。德，可以看作是德行、能力。若从佛教的角度来看，还可指福报。现在的教育多强调的是分数成绩，无数人为了分数，为了梦中的象牙塔竭尽全力。
    而因果的教育，亦是重中之重。在《了凡四训》中，云谷禅师说过这么一句话：
    云谷曰：“岂惟科第哉。世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物；天不过因材而笃，几曾加纤毫意思。
    即如生子，有百世之德者，定有百世子孙保之；有十世之德者，定有十世子孙保之；有三世二世之德者，定有三世二世子孙保之；其斩焉无后者，德至薄也。”
    能做总统、主席的，必是有总统的福德；能成为世界首富的，必是有成为首富的福报。假如一个人身居高位，却又无能力，福报不足，则其位不保。同样的，世人普遍关注的是果，而没有关注深层次的因。
    如美国的商业人士，喜欢写自传，谈成功的条件是自信、积极思考、远见……这些因素也是正确的，但还不是根本的原因。如法胜法师观察乔布斯的成功原因，是因为他前世做商人，以瓷器布施寺院，并发愿致富所致。
    乔布斯今生的灵感和智慧，主要源自前世打坐的果报，加上今生布施知识的结果。他患胰腺癌，是因为前世曾经踢死过医生。今生往生后，成为了地居天人。据法胜法师所见，乔布斯现在所在之处，就在苹果总部的附近。这是一个交错的时空，即同一个地点，呈现另一个世界。
    乔布斯去世之后，人们写他的传记，总结他的成功因素，如偏执、个人魅力、创新……这些是原因，但若对比于法胜法师所见，则是表面浅显的原因了。根本原因还是在于他曾经种下的善因。
    故佛门中有句话：菩萨畏因，众生畏果。对于很多事，特别是很多学佛者的问题，为什么持咒求愿很久也没有反应？
    这里面的缘起非常复杂。如一个人平常没有什么经营头脑，求成为一个公司的总裁。满愿之后，对他未必是好事，不会管理，一败涂地。有的人求一辆豪车，但他无此福报，若开车极易出车祸，乃至有命难。
    法界之付出-得到的缘起，恒久如是。有的人拼着命赚钱，最后付出了健康。
    儒家讲的是：君子素其位而，不愿乎其外。素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。
    这段话的意思是，君子要做好自己应该做的事，做好本分之事。当然我们可以去积极地追求，但莫被所追求的物质所左右了。

第1124回 德不配位